元芳你怎么看金刚经？

潮州空空

当你看到以为五个人，一定要说四个人…再比如，你以为四个人有四部手机，你一定要说四个人两部手机怎么够用呢…

看到以为五个人就说五个人，这你不是白活了

驻影数码

现在都流行遇人说鬼话了吗

潮州空空

看到以为五个人就说五个人，这你不是白活了，你没有活过，不好意思。

小钱

长得还真是接地气！

锋狂

真人因环境而真假人，假人因手机而假真人

潮州茶茶

不看了

因为怕寂寞!                                                   

做尼物

不懂在说什么

潮州空空

驻影数码 发表于 2017-6-17 11:40
现在都流行遇人说鬼话了吗

不取于相，菩提道者，意乐菩提！

距离

从最初的见山是山，见水是水，后来的见山不是山，见水不是水，最后却又见山还是山，见水还是水。

潮州空空

距离 发表于 2017-6-19 09:00
从最初的见山是山，见水是水，后来的见山不是山，见水不是水，最后却又见山还是山，见水还是水。

这个是活过（了），很多人以为活过就直接圆寂了。

山还是山，水还是水…
佛说，大乘人不生不说断灭相，缘起于取相。

潮州空空

距离 发表于 2017-6-19 09:00
从最初的见山是山，见水是水，后来的见山不是山，见水不是水，最后却又见山还是山，见水还是水。

所以佛不这样说，并且佛警告须普提：莫作是念
不要这样想，不要这样说…但佛也没有怎样说…

佛说，若有人言说如来有所说法，那是不解我所说。
说法者，无法可说…以是如义故…

佛说山，非山，是名山，佛说水，非水，是名水。

潮州空空

距离 发表于 2017-6-19 09:00
从最初的见山是山，见水是水，后来的见山不是山，见水不是水，最后却又见山还是山，见水还是水。

要知道从最初，这个最初不最初的…
从来这样（不是初来的意思）：
无有山，无有水，
想是山，想是水，
既然山，既然水。

而一般头脑变是这样：
无有山，无有水，
想是山，想是水，
念是山，念是水，
山非山，水非水，
迷于念，迷于思，
山还山，水还水…

前者发心发明山水成就境界…
后者生山生水，沉迷于无明…

可作如是观，不迷于境界，解脱诸境界，灭诸种种智。

备注解一下：一般头脑不讲究前身前世前生，有初来之断灭相（阴身或隐身、藏生）…故金刚经如是教：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得…这一分名「一体同观」分，意思说：事实是这样（实相）…但凡夫取现前一念，什么都不是，也不能够称为现在心，算一种临时虚妄吧…

潮州空空

潮州空空 发表于 2017-6-19 10:35
要知道从最初，这个最初不最初的…
从来这样（不是初来的意思）：
无有山，无有水，

然如果把过来、现在、未来以为事实，谓作一合相执着…
应该把过来现在未来开放出去，成就解脱道，无生障碍…

究竟成就广大过去现在未来意乐菩提心者，名诸佛。

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实意。

这是开经，也是无比赞叹。

潮州空空

一合相意谓最终的执着。
（比如执着于合理就好，此分谓：一合理相分）。

一合相压缩三世，扁平化三世…
过去现在未来三世为虚妄执心…

最基础的三世是开分横向三世与垂直三世（现代语言叫做「维度」），就如我们谈当下，意谓现世的垂直深度（即开心意识境界之义）…

距离

我该回哦~还是受教了呢？受教却为领悟，我也无心入佛，俗话说的好酒肉穿肠过佛主心中留，有颗善心，多行善事。我就不去理解这些话了。

潮州空空

距离 发表于 2017-6-20 09:35
我该回哦~还是受教了呢？受教却为领悟，我也无心入佛，俗话说的好酒肉穿肠过佛主心中留，有颗善心，多行善 ...

你说山有吗？那么心入佛有吗？这时候沉默对你有利。

潮州空空

潮州空空 发表于 2017-6-20 12:29
你说山有吗？那么心入佛有吗？这时候沉默对你有利。

正如金刚经说：发菩提心，不说断灭相。
（意义：不说有，不说无，即心即佛）

距离

潮州空空 发表于 2017-6-20 12:34
正如金刚经说：发菩提心，不说断灭相。
（意义：不说有，不说无，即心即佛）

终于，，，终于听懂一句！！！！！虽然是注解，但是我懂了，感觉自己好厉害，谢谢赐教。

距离

做尼物 发表于 2017-6-17 14:07
不懂在说什么

不懂瞎掰啊。那么简单又好玩。

潮州空空

距离 发表于 2017-6-21 08:51
终于，，，终于听懂一句！！！！！虽然是注解，但是我懂了，感觉自己好厉害，谢谢赐教。

是的，是的。

很多次须菩提得到释迦摩尼佛这样的应复：如是，如是。

发菩提心者，心有福德性。