|
|
发表时间 2019-3-4 03:58
|阅读模式
《瑜伽师地论》里开示了导致人死亡的三种因缘，分别是寿尽死、福尽死和未舍不平等死。
一般来说，由于前世的引业，我们此生的寿命和能享受的福报都有定数，假如这二者当中有一个被消耗完，人就会死亡。除此之外，还有九种因缘会导致死亡，分别是食无度量、食所不宜、不消复食、生而不吐、熟而持之、不近医药、不知于己若损若益，以及非时、非量行非梵行。按世尊在《药师经》等经中所说，这九种因缘会导致寿量未尽而死，被统称为“未舍不平等死”。
知道了死的原因，就等于知道了延长寿命的方法。净空法师说过，修持 “无畏布施”的人，决定能得健康长寿。因为世间众生都畏惧死亡，给予其他众生保护，帮助对方脱离生老病死的恐怖，远离一切忧悲苦恼，凡是这一类善行都叫“无畏布施”。
比如佛教主张放生，就是教大家帮助畜生道的众生获得安乐，免于被杀害的痛苦。由此我们自己也积累了福德，自然寿命也得以延长。
救护旁生尚且如此，何况救人？《佛说骂意经》云：“作百佛寺，不如活一人。”中国民间也有“救人一命胜造七级浮屠”的说法。像上文中那样，白静女士救助智障儿童，给予孩子保护和更好的生活条件，让孩子获得安乐就是一种无畏布施。更别说第二个故事中的幼师，自己女儿危在旦夕，仍然对其他重病患者施以援手，救护他人性命，这样的善行不知积累了多少福德，所以她的女儿也得以延寿。两个故事中的主人翁虽然不一定是佛教徒，却用通过行持佛经中开示的方法成功的延长了自己和家人的寿命，这正是佛法真实不虚的最有力证明。
感恩 |
|
置顶卡
变色卡
