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生活·潮州早晨

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湖泊

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照片摄于潮州老家祖屋·2011-01-17 早上

       侄子结婚,匆匆忙忙回去潮州一趟,今天去明天回,在潮州一日一夜。到家里已经夜里,睡在自己家里,自己房间,自己床上,竟然睡不着,时钟滴滴答答响,太久没回家,已经不习惯。翻来覆去辗转难眠,想起晚上和阿爸聊天,我说:要是和阿嬷一样活八十三岁,我这都快一半了,爸回答:要是人生和阿嬷一样长,你的日子还长着呢。夜里四点多,我还清楚听见墙上的大时钟一直在滴答滴答滴答滴答滴答……

手机响,惊醒,是侄子来电,问我昨夜到潮州怎么没打电话给他,他又忙,招待不周云云,我说我才刚睡着,现在六点多,你就吵醒我,这下真得罪我了。他说他紧张兴奋,也是一夜未眠,天一亮就一个个打电话……再也睡不着,索性起床,在潮州才这么一天,再睡过去就又半天没有了。

我喜欢冬日有阳光的早上,暖暖的很舒服。阳光照在大榕树,大树干上斑驳的阳光,叶子上面闪着的眩光和那些悬在空中的被晨光照得红火剔透的气根,让一切看起来那么迷幻。这迷幻却又那么真实,像足印象里的故乡,其他的人和物,都物非人也非。斑驳破旧的潮州古民居沐浴在晨光中,前面那些前些年搭建的钢铁架子显得那么突兀,或许将来我会承认它,就像现在法国人都喜欢埃菲尔铁塔。外埕边角上,那个宗族水井在好多好多年以前已经成为枯井,现在都给垃圾填满了。外埕外,那个原来的大池塘也已经剩下一角小水洼,如果不是传统风俗要求祠堂前必须有风水,恐怕早已被填平。池塘边有人种起蔬菜,老厝边(邻居)说是菜贵,又下岗,反正闲着没事,种着玩,也有得吃。

出太阳了,老太太们都出来晒太阳了。吃完早饭没事干,晒晒太阳,对年轻的我们来说,那简直是奢侈的度假,对于她们来说,不知道是不是无聊日子的另外一种寂寞。阿嬷晚年曾经说,生和死都不是一件容易的事,时候未到佛祖不让你走,你想走也走不了。最后一年,她有轻度老年痴呆,日子简单但并不舒服,或许她自己并不知道。阿嬷走后,后房的老婶也走了,格仔巷的城伯也走了。现在回家,我都去找这些老太太聊聊天,她们不外乎重复说很高兴看见我回来,一而再再而三地多次重复问我那几个问题,今年几岁,在哪里上班,会不会辛苦,怎么还不赶紧娶老婆……但我还是愿意和她们多说几遍,因为不知道哪一次回家,就再也见不到她们了。

城姆(图上1, 法号 X)已经做曾祖母好多年了,她从年轻时就耳聋,和她说话得凑到耳朵边大声叫。她说她刚生了一场大病,这两天开始康复,出太阳了,出来晒晒,但只晒一会儿却说太热,要回家去,里面穿了太多毛衣棉裤。上次中秋回家,她还拿着锄头在池塘边开发一点小田地,种些菜和瓜果,老人家生病有时候很让人担心,病起如山倒,一泻千里,幸好已经康复。明天就是她生日,她的几个女儿陆陆续续都拿礼金来,女婿们都是大老板,几个女儿孝顺邻里有名,但老人家吃素,不摆宴席,在生日当天礼佛吃斋。这些生活习惯都是学习阿嬷的,所以我听到顿时很开心,一下子看到了阿嬷的活着的精神。阿姑现在回娘家也都来看她,阿嬷走了之后,阿姑把她当成精神寄托。我说拍张照片吧,她马上就卡哇伊YEAH了起来,多么可爱的老人家。

阿姆(图上2 法号道顽)是和阿嬷一样对佛法也有深刻认识的老人,从前她和阿嬷都是法光古寺的护法,前几年她还一直是古寺的理事,早上骑车去寺里,做早课,搞清洁,然后去斋堂用餐,白天管理一些日常事务,但近两年由于寺里变动和年岁大了行动不便,也就过上晒太阳聊天的生活,但她的说话大多是佛法,上一次我和她谈的是八正道。今天我和她聊天主要是想理清楚法光古寺的发展史,她和阿嬷都是是法光古寺重现于世的“打天下”功臣,寺里的现任主持曾经说她们是三朝元老,但是岁月早已经改变了一切,阿嬷涅盘之后,舍利也不能去伴青灯听梵音。阿姆也有些记不住事了,但是对往事她却清清楚楚,她讲故事般地把她的礼佛历程从文化大革命后期讲到现在,讲到全身冒汗,脱掉里面的毛背心,也只把毛线帽子叠成橄榄形盖在头上,紫色帽子和鬓角处的钩花,她显得非常典雅。

顺姆(图上3 ,法号道心)是阿嬷最好的朋友,她们都是城里人,又都年轻丧夫一直守寡,年轻时一起工作,年老时相依为伴,阿嬷晚年十几年家里的热水几乎都是她烧的。她跟阿嬷皈依三宝,虔诚礼佛,她是文盲,所以所有的佛法佛理都是从阿嬷那里学习的,我小的时候和她一起跟着阿嬷学习佛经,都是阿嬷一字一字口传身教,但是当时她已经六十多岁,佛经都是梵文翻译,发音拗口,所以一则短短的往生咒也要学习一个月。现在她仍然虔诚礼佛做早课晚课,我想她的“如是我闻”里面都是阿嬷的声音。现在说起从前的事她也大多不记得了,但是她耳不聋,眼不花,八十三的高龄还天天在做潮州传统针线活白纱,一个是打发时间,一个是赚些零花钱,她说勤快点每天大约有一两元。上个月她也做了曾祖母,儿孙满堂,但是她说每个人都有每个人需要用钱的地方,儿孙自有儿孙福,自己的钱最好花。我说我给你一百块,你休息下吧,她大笑回答:“我怎么会要你的钱呢?”我曾和妈说过这事,妈说,我们又何必去破坏她的勤劳生活呢?

梅谦姆(图下 1,法号道真)89岁,是年纪最大的了,阿嬷在世也少她两岁,她身材娇小,但身体硬朗,十分健康。她有四个孝顺儿子,全村的老人和他们的儿子都知道,所以人说她最幸福。除了礼佛的早课晚课,白日无事她最喜欢听讲古,昨天听的是潮剧名段《井边会》。她也是城里人,和阿嬷一样读书识字,但是她也对阿嬷十分尊敬,她常说见到阿嬷经过她家门楼,她就邀阿嬷去坐一会儿,谈一会儿佛经或者戏曲,如今阿嬷先走一步,她觉得生活没有那么热闹了。才和大家聊一会儿天,她就去搬出自制的三脚晒衣架,即是用三根竹竿绑在一头,可以撑开的架子,说趁着好天时,晒晒大棉袄。又一会儿,老七姆来叫她一起去买贡品,明天十五,要礼佛,她就走了,步伐小而快,非常轻快矫健。

淡河姆(图下2,非佛教徒)不是李家的人,是隔壁林家的,是阿姆娘家的嫂子,天天在李家走动,一会儿在城姆哪里喝茶,一会儿找她姑子说话。每天早上她六点多就起床,然后在堤坝上慢走健身,之后去各家聊天。她的一个儿子是高考恢复后的第一批大学生,那时候在村里是很轰动的大事,现在这个儿子在广州定居,她偶尔也去广州小住一两个月,但还是喜欢回潮州生活。她姑嫂其实不算很合得来,姑子是虔诚的佛教徒,而她年轻时是田间农民,市井生意人,所以她常说:你们拜佛不可以杀生,我去田里翻地,一会儿锄死几个蚯蚓,光念经赎罪都不够时间,那有功夫干活?她是个心直口快见过世面懂得广州房价的老人。

老七姆(图下3,法号道X)满头银丝,七十几岁,是最年轻的,但是她自己说:以前我这样的年纪,街上没几个了,人生七十古来稀。最小的孙子也已经长大,她每天也是看看电视看看门的过活,前几年老七伯走了,她就一直这样过。村口的大榕树每天都有很多落叶,她早上就拿着竹梢大扫把去扫落叶,时时勤拂拭,莫使惹尘埃,她也是佛教徒。李家的老太太们在阿嬷的带领下,基本上都是佛教徒,阿嬷辈分大,是老祖宗级别,年纪老,德高望重,所以大家都跟她学佛,从前初一十五前几天,比如今天十四,就有很多人去阿嬷家里登记添油消灾,由阿嬷集中登记统筹送往佛寺。比如老七姆就会说大儿子李镇平,二儿子李镇辉,三儿子李镇光每家各六十元消灾,大女婿XX,二女婿XX,三女婿XX,各家四十元添油,祈求合家平安。每一个老人都希望儿女平安。

阿嬷在世的最后五年,我在外读大学,她晚年的生活点滴我有时候觉得我并不十分清楚,她走时我也来不及在她身边,大家说她涅槃时,侧身如卧佛,手数念珠状,终证菩提.....包括爸爸姑妈在内的所有人,都会相信我是最了解她的人,有时候我自己也相信。在这个阳光灿烂的美丽早晨,我看着她故居门口的大榕树和门楼那些斑驳阳光,看着她的朋友们身上她的影子和她的故事,一切又那么清晰和历历在目。


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北冰洋

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发表时间 2011-1-19 22:51
呵呵 看到一群可爱的老奶奶哦

愿她们平安 健康 长寿

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水气

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发表时间 2011-1-21 09:01



很美的照片,配上细心的文字,让看的人心里很温暖~~



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 楼主| 发表时间 2011-2-25 13:50
好久没有来,看到系统信息说加精了,真高兴。
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