点滴修行

品味大男人

“修行是什么？”有位居士问。
    “衣服破了要补，脏了要洗，要不你穿了会觉得不自在。”九十八岁的梦参老和尚曰：“有如补破衣，洗刷脏衣服，修行就是要修正自己的不良行为。”
    我们常常弄不懂什么叫修行，该怎么修行，其实在日常生活中，只要你多留点心，时时都能积德，处处皆可修行。
      
      （一）买菜乐
   
    我到菜市场买菜从不问人家价钱，因为买得不多，便宜也便宜不了多少，贵也贵不了很多，每次称完我都爽快给钱走人。时间久了，菜市场卖菜的人都喜欢做我生意，且对我热情恭敬。
    每次买菜，我都这摊买点菜芯、那档买点萝卜，再一摊买点青椒，另一档买点芹菜……总之一排过的档口我摊摊都买一点，让他们都有生意做，使大家一起欢喜欢喜。
    一次在一摊口买了一扎青菜，档主告诉我七块八，我问为何刚好七块八，档主以为我嫌贵了，马上改口说，收七块五就行，少收你三毛钱吧！
    我笑着说，收八块钱不是更容易算吗？档主说，那不行，八块不是多收你两毛钱了吗？
    我说你们做生意不容易，多收两毛钱应该的。给完钱之后，我听到后面传来档主一声声的“多谢”，末了还说“若人人像你这样就好了。”
    一路上，我觉得非常的开心。两毛钱带给别人这么大欢喜，只要多留点意，生活中随处都可以让自己得到修行。

   
  

品味大男人

点滴修行（二）：车品，人品与行品
   

       有人说“车品如人品”，但再好的人品，只要摸着方向盘，踩起油门：暴躁、争先恐后、宁停十分，不让一秒、违章压线调头、强行超车、超速行驶、市区里鸣笛、开远光灯、开车打电话发短信等等的不良习性马上就会暴露无遗。所以说车子是魔，一般人坐上驾驶座就像着了魔。
   
   先说说我原来开车的不良经典片断，早些年深圳的小巴挥手即停，那些小巴司机只要看到路边有人招手，不管后面有没车跟着，灯也不打，随时在马路中间停下来，其行为实在令人气愤。有次与朋友开车差点追尾撞上这样随意停车上下客的小巴，气将起来强行超越它，也来个急刹车，再挂个倒车档，在车尾快撞上小巴前挡风玻璃时才停下来，吓得小巴司机猛按喇叭。
   
   之后，与朋友一起熄火下车，到士多店买根冰棍，站在路边慢慢吃起来。深圳交通繁忙，小巴后面马上被一大排车辆顶着，退不能退，进进不了。小巴司机下车求我们，大哥，请把车开走吧！当时年轻气盛的我对他说，你急吗？急就从我车顶上开过去吧！
   
   这是N年前的陈年旧事，说点近一点的，不久前一天早上在拐进滨海大道的分叉路上，一辆挂警灯的警车，估计开车警察睡过头迟到了，多次从左边实线强行想越过我车头右转进滨河大道。当时我想，你穿着警服，开着警车，应该更遵守交通规则，哪能这样危险驾驶，强行压实线拐弯的？一路上我不让他，后来生起气来在拐弯处还将他逼停。
   
   一天晚上在益田村附近小道上，对面一辆小车只要稍停一两秒，大家都能顺利通过。但开车的人不愿停，硬将车开进来对顶，结果大家谁也过不了。当时我真的很气愤，又不想下车跟他理论，干脆放平座椅，熄大灯灭火睡起觉来。一会，我从灯光中判断对头那辆车乖乖退回去，才重新启动车辆……如此这般的开车恶习，这么多年每时每刻都陪伴着我，直到不久前和一位大师在某商场门口人多路窄的小道上，遇到一辆迎面而来，快速奔跑，如入无人之境的小型货车。按以前脾性，我绝不会让小型货车从我面前狂奔过去，但师父要我将车靠边停下来。
   
   师父说：禅定禅定，咱们稍停一会会，不痛不伤，不会有什么损失，何必要去跟别人争呢？对一个连一慢二看三通过这么简单道理都不懂的人，咱们一定要慈悲、同情、怜悯他，而不应该去跟他争究竟。
   
   师父的话让我顿然开悟，这些日子来，我常常在忏悔：对以往，对过去，对那些与别人争先后的日子。
   
   那天，在翠堤湾楼下那条两边停满车辆的小路上，已经快走到头的我再次遇上一个将车子死死顶住我车头的司机。这次我没生气，我记起师父的话，慈悲、同情、怜悯那个一动也不肯动的司机，主动将车子足足往后退了两三百米，让那个只退一米半米我就能通过的司机。当时我很欢喜，为自己的行为，自己的觉悟，自己的慈悲心……让我没想到的是，那司机看我退那么远给他让路，到我跟前时，不知是惭愧还是感动，居然扬起右手向我敬了个礼。
    又一日与师父外出，前面一辆载人电动单车突然停下，我慢慢踩着刹车，车辆到电动单车跟前方才停住，师父问：你刚才为何不马上将车停住？都差点撞上人家了……
    就在前面电动单车突然停下那刻，我从后车镜里看到后面紧跟着另一辆电动单车，假如猛然将车停住的话，后面的电动单车恐怕会措手不及，撞上我了。我微笑着告诉师父，所谓瞻前顾后，现在开车不但要学会留意莫撞上别人，更要留神别让他人撞上。
    师父听完乐得笑呵呵。
    
    其实，开车是一种最好的修行。我们一定要懂得，自己驾驭的不是一部车子，而是一颗狂躁、无明、愚昧的心。如果每个人都能从开车中得到修行，相信我们的世界一定会加文明、安宁及祥和。
 

品味大男人

        点滴修行（三）：一剪之间

    某日与师父在后阳台插花，进来一位居士，劈头便问：师父，怎么样才能进入禅定呀？
     师父没有回答居士的话，只顾剪手里的花，场面有点尴尬。
     我正想出来打圆场时，师父放下手中剪刀，对居士说：不管做什么事，只要专注，一心一意，就是禅定。禅就是不为内心和外界所动，像刚才那样，我专心致意地剪我的花，就算天塌下来也与我无关——一剪之间，便是禅定。
     师父的话令我茅塞顿开。是啊！修行有时候不用求什么形式、意境，像你专心专意地开好车，教好书，带好小孩，做好饭，只要认真做好每一件事情，生活中我们无时无刻都在进入禅定。

品味大男人

  点滴修行（四）：培福  惜福 

    我这人历来求精，用的，吃的。一把菜，摘下中间最嫩的芯，其余都会丢进垃圾桶。
    一日在厨房切菜，师父进来，从洗菜盆里捡起我切掉的白菜头，边跟我聊天，边将白菜头根部的叶片一块块掰在手里，然后伸到我跟前，用询问的口气说：“这些不要了吧？”
     我一看，赶紧接过师父手里的菜根片，“要要要，这些都要！”
    “如果在山上，这菜头我们都不会扔掉，留起来做泡菜的。”师父看我将菜根片倒进切好的菜盆里，语重心长地说：“人要懂得培福，更要懂得惜福，一定要勤俭，像这样浪费，会消福报的。”
     师父的话让我无比惭愧，也让我明白培福、惜福的道理。那天切芦笋，师父看我将芦笋根部一大段老的切掉，没吭声，我赶紧告诉师父，“老的那段用来煲粟米汤。”
     师父满意地笑了笑。
     功德无论大小，一片菜叶子，一张纸巾，一滴水，一颗米，一粒饭……我们都能珍惜，不浪费，那就是最大的福报，最好的修行。

品味大男人

    

点滴修行（五）：受苦·了苦

 
    
    眼下年轻人遇到一丁点不顺心的事，就“妈呀”、“我不想活啦”等地叫苦连天，根本受不了半点苦。其实有时候受点苦，才能磨励人的意志，才能让人活得更坚强，更自在。只是，在苦痛中，我们一定要学会思维，要有智慧，要明白我们到底为什么会受苦，我们受苦的目的是为了什么。
    小时候，家境贫穷，初中没念完就出来打工，因父亲被打成反革命，本应当天真浪漫的童年，却沾满别人的嘲骂和扔出的沙石，使自己从小就有一种一定要离开家乡，到外面闯世界的念头。当我稍为成熟点，揣着二叔给的几百块钱到深圳摆地摊“捱世界”。刚到深圳时地生人不熟，无亲无故，无依无靠，所受的苦是一般人所无法想象的。
     那时还没接触佛法，还不知道什么“受苦是了苦”的道理，心里面只有一种念头，无论再苦再累，也要坚持下去，决不能走回头路，回潮州去。当时心里十分明白，今日所受的苦，就是为了未来，为了子孙后代不用受自己年幼时所受的苦。因为这种信念，自己站住了脚，转眼间在深圳混了二三十年，成为一个证见深圳发展，跟深圳一起长大的人。
    俗话说家家有本难念的经，人人都有说不出的苦楚。有一次跟师父聊起“苦”来，师父问，你说坐轿子的人苦，还是抬轿子的人苦？
    我说都苦。师父说，但两种苦不同，抬轿子的人叫身苦，抬的时候要出力，出汗，累！但放下轿子之后，他就轻松，解脱了。坐轿子的人叫脑苦，你看他在轿子上一动也不用动，但你不知道他的脑子里要想多少问题，要被多少烦恼纠缠着，下轿子后也无法得到解脱。别看那些官，平时风风光光，他们上要巴结领导，下要提防同僚，还要担忧别人检举揭发，其实他们比谁都活得不自在，活得苦。
     所以，我们不要一遇到半点困难就愁眉苦脸，就掉进苦痛的漩涡里挣扎不出来。要明白“受苦是了苦”这个道理，要清楚这世上比你更苦的人多着呢！只是人家善于面对困苦，比你坚强而已。所谓“苦行僧”，出家人为何要赤脚托钵化缘，只因受苦是一种最好的修行。 
 

品味大男人

    一日跟师父在工艺品市场看到一尊翡翠观音菩萨像，雕工精细，全身洁白，菩萨手握的荷叶翠绿欲滴……师父一见，爱不释手。但一问，价钱不菲，只好拉着我说，走吧。
    见师父如此钟爱，回到车里我说，师父，改天你没在的时候，我去跟他们砍砍价，没准几折就能买下来。
    师父欣然应允：好啊！你找时间去跟他们砍砍价吧。
    没想到，第二天师父一见到我便说：那玉菩萨咱们不要买啦！我以为师父怕花钱，安慰他说，没事，只要能把价讲下来，咱们就买了吧！
    师父说，不是钱的问题。原来师父回精舍做功课时，悟通了菩萨就在自己心中，自己就是佛菩萨，再好的菩萨像只是别人的，与自己无关。师父告诉我，修行就是要学会安住自己的心，不要受一切外缘所动；假如那尊玉菩萨与自己有缘，就买下来，没有缘的话，不要强求，不要去跟人家谈价钱，不要给别人添烦恼，要学会随缘。
    师父像是脱口而出的话，却给了我很大的启发。文殊师利菩萨告诉我们，要“善用其心”，只要把心管好，我们每时每刻都在修行。

品味大男人

    早上，上班和上学的人将大厦电梯塞得满满，几次电梯门打开，楼道外等电梯的人都进不来。电梯下降到八梯时，两个七八岁的小女孩背着臃肿的书包硬挤进来，看着大人们有点不大满意的眼光，其中一小女孩理直气壮说，不理啦！再不挤进来我可要迟到了。
    我用欣赏的眼光看着这两个涉世未深的小女孩，旁边一位穿着入时的女士对两个小女孩露出理解的微笑，小女孩一见，天真的小脸庞也绽放出可爱的笑容。这时，电梯里的人都冲着这两个小女孩笑了起来。那一刻，电梯里洋溢着一片和善温馨的笑容，那种拥挤逼迫感，全被理解和包容的微笑冲掉了……
    我感激那个向小女孩露出微笑的女士。我们不论到哪，都要带给别人欢喜欢喜，不要总带着一副难看的嘴脸，像别人欠你的钱没还一样。我们更不要随便发怒，人一怒就现恶罗刹相，那些恶鬼一见你的相跟它们一样，就会跟住你。一位大德年轻时到西藏修行学法，藏獒凶猛无比，很多野兽都怕它，藏民一般都要用绳子拴住它，怕它伤到人。这位大德说不论走到哪，藏獒不但不会吠他，而且会对大德低头摆尾。
    为什么？因为平等平等，大德对藏獒也充满慈悲心，一见到它们，便向它们露出微笑。人心里面想什么，身上就会产生出什么样的气场，一切生灵都会感应到。假如你一见藏獒就现怒目金刚相，就起瞧不起它们，憎恨它们的心，藏獒不吠你，咬你才怪。所以，我们一定要常常带给别人欢喜欢喜，心生欢喜时，你见谁，谁都是佛菩萨，看谁，谁都顺眼。
    修行就是要修好自己的行为，修智慧。常常给别人一个微笑，便是最好的修行。

品味大男人

      一日，有位慕名而至的老居士领着三十多岁的儿子去找老和尚，居士将老和尚当成指点迷津的算命先生，一见面便问：老和尚，您看我儿子今年的运气如何？
     老和尚告诉他：你儿子的运气怎么样，你不知道，我不知道，他自己也不知道，只有佛菩萨知道。相由心生，他此刻在想什么，是善的便现善的相，是恶的便现恶的相，命运掌控在他自己手里，那些会算命看相的都是在骗人。
     那位居士听罢有点不悦，他本来想听老和尚告诉他，你儿子哪个月份要注意些什么，哪个月份不能靠近些什么，而哪个月份就要发大财啦！
     但是，老和尚讲的一点不错——一切皆缘，命运掌控在每个人自己手里。
      所谓业果报故，你过去生种下什么样的因，今生就得什么样的果，这不是哪个算命先生可以替你扭转的。
     有位高僧大德曾经说过：咱们今生今世所得到的，不管是好的坏的，都是前生前世，生生世世所种下的果报。有些人一辈子没病没痛，无忧无虑，儿孙满堂，做什么事都顺心，那是他前生前世行善积德，从不杀生所积下来的福报；有的人一辈子安份守纪，从不惹别人，既勤奋又能干，但事事不如意，无论做什么事，做了一半障碍就出现，是非和小人就找上门来，乃至最终啥也没做得成，这就是业障，是你前生前世造下的业障。
     咱们只要明白这个道理，当不顺心不如意，不幸的事情降临到头上时，就不会怨天尤人，不会慌里慌张，四处卜问算卦。那一刻，你会坦然面对——这是我前生前世种下的业报，既然来了我就当受，你会笑对突然而至的变故和不幸。
      反之，当成功和吉祥到你跟前时，你也用不着欣喜若狂，要学会淡定，学会随喜赞叹，用平常心待之；要明白这是我前生前世积下的福报，要懂得惜福，懂得行善积德，慷慨布施，懂得继续培福，忱勿放逸。
      命运源自平时的滴滴点点：不幸时，我们要修，吉祥时，我们更要勤修。

 

品味大男人

    有位朋友请我在他公司属下餐厅吃饭，朋友是公司老总，用不着自己点菜，餐厅经理早已把菜安排好。朋友知道我从不吃牛、鳝、田鸡等的东西，专门让经理将菜单报一下。知道经理点了堂煎牛仔骨后，让她将其退掉。
    席间，朋友谈到曾经在九华山地藏菩萨道场小住几天，下山后看到餐桌上的鱼便反胃。我告诉朋友，自己也好久不吃鱼了，不是刻意吃素，而是自然而然地一看到鱼就反胃了。正说着，服务员端来两块煎得香香，配一碟沙律酱的日本银雪鱼，朋友有点尴尬，问：怎么办？
    我把银雪鱼每人一块分成两份，告诉朋友：我们把它当成红薯，吃了它，此刻不浪费便是最大功德。
    我想起师父常常叮嘱我的那句话：要满身正气，不要满身佛气。所谓随缘随缘，朋友请吃饭是一种善因缘，我不能满身佛气，这不能吃，那不能吃，吃这会犯戒，吃那会堕地狱！朋友懂佛法还好，遇上不懂佛法的，会让别人心生烦恼：你们信佛的咋就那么多讲究，这不能吃，那不能吃，真是烦死人了！弄不好会让人对佛生不恭敬心，反感。
    其实只要心存正气，心中有佛，我们就无畏那两块鱼，两片肉。能不让别人烦恼，能带给别人欢喜，快乐，即使吃完犯了戒，拉了，吐了，堕地狱了，我们也必需去受，这可能也是一种修行吧。

品味大男人

佛曰众生平等，所谓一实境界，一切众生皆能成佛，一切众生皆是佛，平等平等。所以我们要善待众生，哪怕一只蚂蚁，一条虫仔，都要珍爱它们的生命。
    以前到菜市场，最怕逛卖鸡鸭鱼，肉档的地方，除了那地方肮脏，恶臭，更主要的是怕看到动物被屠宰时血淋淋的场面。有一次买小龟放生，刚好看见档主将一煲滚烫的开水直接淋到被缚在塑料网里的甲鱼身上，场面残忍恐怖，至今仍留下余悸。所以每次到菜市场，我都会绕开这些地方，买完菜后匆匆离开。
    一天在卖青菜的地方，看到档主将一条一米来长的大鲩鱼搁地下，然后用菜刀一刀刀往鱼身上斩下……那一刻，我突然驻脚，觉得该为那可怜的大鲩鱼念念佛号，让它往生西方极乐世界。我在鱼的跟前默念皈依佛、皈依法、皈依僧；念往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔；念南无阿弥陀佛圣号……我当愿可怜的鱼来世不用再行畜牲道，能听到佛经。
    自此以后，感觉自己好像多了一份责任，每天到菜市场时，专到杀鸡、杀鱼、牛肉、猪肉等档口前，默默为眼前将被屠杀，或摆在砧板上的血淋淋众生，默默念佛回向。有一次在鱼档口前向一个高高塑料桶里的大头鱼默念皈依佛、皈依法、皈依僧，念阿弥陀佛圣号时，原本在水底下的鱼仿佛听到佛号，一下全涌上水面，争相朝着我张嘴，像在与我一起共念圣号……一条原本沉在最底下的鱼更一跃爬到众鱼头上，身离水面，一蹦一蹦，像在磕头，又像在礼拜，那一刻多殊胜啊！
    朋友说这叫普度众生，我倒没想那么多，只希望自己刹那的善举，能使众生得益。

    

品味大男人

    我这人心直口快，说话常得罪人，过去老以为这是一种优点，慢慢才明白原来这是多么没智慧啊！有一次问师父，怎样才能管住自己的口？师父笑着说，你终于为自己不经意的一句话冒犯、伤害到别人而懊恼、后悔吧？
    我说，是啊！常常话一出口就后悔，但想收已收不回来了。师父告诉我，眼不但要看住鼻子，更加要看住嘴巴，每说一句话之前，一定要让眼睛盯住嘴巴，看看吐出来的这句话该不该说，能不能说，不能任由它信口开河，随便乱说，要“专注、觉察”，但要修成这四个字，可得下好多功夫。
    有一次听梦参老和尚讲在劳改场“劳动改造”时，看见一条倚附在翠绿叶子上一动不动的长长毛毛虫，一天这样，两天也这样。老和尚心生慈悲，连续两天在毛毛虫跟前为它默默念经回向，观想毛毛虫化成蝴蝶，飞向天空。
    第三天，老和尚再到毛毛虫跟前时，看到叶子上的毛毛虫已经变成虫蛹，而且毛毛虫破蛹而出，化成美丽的蝴蝶，在老和尚跟前飞舞。老和尚说，在毛毛虫跟前观想它变成蝴蝶时，专心致志，那种专注力多么的大啊！
   正因为有老和尚那么大的专注力去觉察、观想，毛毛虫才能得以在短短的时间里蜕变成蝴蝶，飞向极乐世界。
   老和尚的专注力量不可思议，我们不敢拿来比。但是，在日常生活，特别是点滴修行中，我已将“专注、觉察”牢记在心。
    

品味大男人

是日，气象台预告将“降温，下大雨”。早上起来，但见阳光灿烂，直到正午时分也未见温度下降，下大雨。
    中午过堂后在厨房跟师父聊天时，慨叹时下的天气预报准确性越来越低，害得很多人一早出门穿寒衣，带雨具，简直在戏弄人。
    师父不同意我的看法，告诉我：世界上一切都是无常，都在变，人这样，天气更是这样；气象台带给大家只是一种“预告”，并非告诉你一定降温，下大雨，我们只要明白“无常”这个道理，便不会有烦恼。下雨了，我们带把伞，天冷了，我们多穿衣，晴空万里时，我们享受阳光赐予的温暖，人最主要是要学会把握好当下，让自己的每一时，每一刻都过得自在欢喜。
    此后，我记住师父的话，每时每刻都在提醒自己：把握当下，不管晴天雨天，顺境逆境……

     

品味大男人

    有人说写作的人最会想象，我说写作的人最会打妄想。可能是平时写东西养成的习惯，我很喜欢想象，有时候别人看来很小的一件事，我会将其扩大，把它想象得天花乱坠，比天还大；有时突然嘣出的一个念头，会让自己想啊想，想出一大堆东西出来。一个人，特别是独自一人开长途车时，我会一念接一念，不停地胡想、乱想……别人说这是写东西的乐趣，我说这是写东西的人最大的烦恼。
    老和尚讲经时，总不停问下面弟子：你能前念一生，后念即灭；恶的念头一起，马上将它灭掉吗？当时我暗暗在想，能，我一定能！只要不好（包括胡思乱想）的念头一起，我就即刻将其灭掉。
    从那以后，我就开始训练自己，无论开车还是走路，无论闲着还是忙着，只要妄想之念一起，马上将其制住。但是，有时候还会忘了把握自己，不知不觉中跟妄想走了好几秒。我开始寻找彻底打住妄想的方法，我觉得应该为自己的心装上一把专斩妄想和恶念的利刀，用这把心的利刀斩断所有的妄想和恶念。
    有人说笑里藏刀，我是笑和不笑都藏着刀。但是，我的刀不是用来害人，而是用来斩断自己心头的妄想和恶念的。只要一有莫名其妙的念头出现，我即刻对自己说；切切切——用心刀斩断它！这样日复一日，妄念和恶念不敢再缠住我了。
    看来，这心刀还是挺管用的。

品味大男人

      有一次师父告诉我，过马路时看到一个女人对身边的小狗说，快！跟妈咪走。师父所说的，不久前我也见过。那天我同样看见一个老太婆过马路时，对身旁的几只小狗喊道：孩子们，快跟我过马路！
       我说人就是人，狗就是狗，人狗怎么能混为一谈？这些人真是毛病！师父说我们要慈悲这些人，慈悲那些畜牲，不能说人家有毛病。这些人肯定上辈子欠这些畜牲的，这辈子才要这样养育它们，庞爱它们。
   我们告诫自己不要养这些就行，你一养它们，就会对它们产生痴爱之心，就会令自己颠倒，不是把狗当作自己孩子，就是把自己当成狗妈妈，产生一种常人所无法理解的知见。
    师父接着跟我讲了有一次他和一位师兄弟到一寺庙去见一位老和尚，刚到寺庙门口，老和尚养的一条一大狗从里面冲了出来，跟师父一起的那位师兄弟吓得拔腿想跑，师父一把将他扯住，告诉他你愈跑，狗愈追着你不放。师父卷起袖子，将双手伸到大狗面前，对大狗说，假如上辈子我咬过你的话，现在还你，你咬吧，我绝不会有怨言！
    那狗好像听懂人意，在师父跟前停下来了。师父念经、念佛号，回向给它，愿那狗不会坠地狱，来生不用再行畜牲道，能听到佛经……后来在寺院里，那狗见到师父，将头趴在地下，像在向师父顶礼。
    师父告诉我，无论对痴爱狗的人还是对狗本身，我们都要用慈悲心去慈悲他们……
   师父的话说得我无比惭愧。不久前电梯里一阵难闻的狗臭味让我生嗔恨心，出电梯后我找管理处，要他们让那些养狗的人有点公德心，既然想养狗就要替狗洗洗澡，不要把狗臭味带到公用场所，特别电梯里，熏倒大家。当时还真想找支笔写张公告，贴到电梯口，骂骂那些麻木得分不出恶臭的养狗人……
   几天后，我在电梯里碰上一个女人扯着两只长毛大狗，那狗发出来的臭味让人作呕，但我已经完全没有了嗔恨心，我从内心深处慈悲那两只可怜的大狗，替它们念皈依佛，皈依法，皈依僧，念南无阿弥陀佛圣号……电梯里的恶臭与我无关，我记住师父的话，如果连被人拴住的畜牲都慈悲不了，我们还能慈悲谁呢？
    
   
   

品味大男人

    新年刚过，合作伙伴便在朋友面前说了一大通中伤我的坏话。朋友与我相识快二十年，了解我的为人，对合作伙伴对我莫名其妙的诽谤感到愤愤不平，要我去他理论理论。我说算啦！咱们现在不是在修行吗？还跟别人计较这些干吗？
    话虽这么说，但心里面还是无法自在。想想与此君才认识不久，无冤无仇，怎么就会惹上他呢？再想深入一点，觉得心里面难受的还不仅仅那些无中生有的坏话，重要的是项目还未正式开始，是非就来了，今后该怎样跟他合作下去呢？那些天觉得真“烦”——烦死人了！
    有一天，梦参老和尚好像知道我的心事，在讲法时突然间讲到：有些人莫名其妙遭到别人诽谤、中伤，别人尽在背后讲你坏话，这时候你不用生气，也莫烦恼，要明白因果，要知道你肯定前生前世在别人面前说过他坏话，诽谤过他，今生今世他才会这样谤你。
    六度波罗蜜中告诉我们要“忍辱”，忍是出离苦海的最妙法门。老和尚说，怎么忍呢？别人骂你一句，你莫恼火，你要感激他，他在帮你消灾；别人打你一下，你更要感激他，他在帮你消大业障！别人打一拳，你笑一下，打两拳，笑两下，没有烦恼，不会生气，我不相信别人还能打得下去……
    老和尚的话像一场甘露，洗涤好几天来搁在我心头的烦扰和困惑。
    那天见到那个合作伙伴时，他有点不好意思地说，有些事情我想跟你解释一下。
    我十分平静地对他说，你不用解释什么，我得感谢你，是你让我提升了自己。咱们合作刚开始，像汽车的磨合期，没事！磨一磨就合了。
    合作伙伴愧疚得说不出话来，双手合十，打恭作揖道：不好意思，不好意思……
    一个“忍”字，化解了一场争吵，也消除了我与别人之间的怨业，我在心里头默默感恩梦参老和尚的教诲。

品味大男人

       我这人在路上最烦公交车，那些开公交车的司机常常恃强凌弱，倚仗自己车大，在明明知道别人的车就快从他边上经过时，突然一把方向从公交车站台模蹿出来……我有好几个朋友都被它撞过。那次我被撞后交警到达现场时，看着那公交车司机，不停摇头叹息道，又是你呀？你怎么每次起步都不观前看后的，是不是知道别人车小碰不过你呀？
        有些公交车司机根本就不懂得谦让别人，能冲则冲，能挤则挤。在深圳滨海大道上，经常看见公交大巴与私家小车斗快，那公交大巴的时速起码在100KM以上，堪称死亡时速。所以对这些公交巴士，不少开车的人都有一种厌恶感，你要挤，我跟你挤；你想快，我比你更快……有时候挤过它之后，还故意在它前头停一下，你不是急吗？这下看你怎样急！
       一天上午，我差点又被一部从新洲南路转进滨河大道的公交大巴撞上。当时正值上班高峰期，路上交通拥挤，这辆大巴如入无人之境，从新洲南路回旋处快速冲进滨河大道，差一点点撞到我车辆右侧中间。如果是以往，我一定会死死顶住那辆大巴，然后下车骂那司机一通。但这一次我没有，因为我看到巴士里满满一车人，靠近车窗的乘客都被挤得半边脸庞紧紧贴住车窗玻璃，那一块块车窗玻璃已被上班一族们压扁的脸蛋哄出片片水雾……
        那刻我突然生慈悲心，看到后面的车与我还有一定距离，刹住车辆后再往后退一点点，让那辆大巴先走。我觉得停一下只耽搁我一个人，而让一下却方便了大巴上好几十个人……那一刻开始，我对自己说，今后无论什么时候，任何情况，我都会礼让这些满载众生的公交大巴。
        我常常在想，每一辆大巴上面，一定都会有急着去处理公司事务，解决燃眉之急，甚至抢救他人性命的人，对它们礼让一下，意义多大啊！ 

 

 

品味大男人

有一次突然想起约一个朋友吃斋，朋友赶到斋菜馆时满心欢喜，告诉我刚到斋菜馆楼下时，一家房地产公司老板打电话让他一块去吃牛肉火锅，幸亏我电话打在前面，要不这餐饭吃的不是斋，而是神经还会跳动的牛肉火锅了。
    朋友说这话的意思是指吃斋与吃牛肉的果报了。但是，没想到刚一上菜，服务员就失手将整碟菜倒到他身上了。服务员顿时手足无措，一下子吓瞢了。旁边的客人投来纳闷的眼光，可能大家都在想，这人怎么吃斋还会被淋得满身汤菜呢？朋友笑笑地说，没事没事，幸亏到这吃斋，要不今天淋到身上的就不是素菜一碟，而是一煲滚烫的牛肉火锅了。
    朋友的话说得很有道理，有时候祸即是福，福也即是祸，祸福之间只差一线之隔。在旁人眼里，吃斋是大功德，但这人怎么还会被服务员淋得满身菜呢？但朋友心里明白，这叫逢凶化吉，消灾消难——如果不是吃斋，真去吃牛肉火锅的火，说不定此刻会躺在医院烫伤科的病房里呢！所以我们不要只看到祸的表面，要看透祸的内在其实是一种福。
    曾听过一些人说，不入佛门，不信佛反而没事，一进佛门，一开始信佛，就开始生病呀、撞车呀……连小三都被老婆发现啦！反正不好事情全都来了。这时候大家如果能细想一下，说不定不信佛的话，你会病得更厉害，发生的车祸会更严重，你以为最爱的小三会把你害得身败名裂——时下不是很多官员都被小三拉下马的吗？要知道正因为你信了佛，佛菩萨才让你逢凶化吉，消灾减难，才让你本来该淋在身上的牛肉火锅，化成一碟素菜，该大病一场的，小病一下，该严重的车祸，小碰一下；让缠着你的恶缘，被你老婆发现，让她替你赶走。
    认识祸与福的因缘，明白祸起时其实是福报的到来，才不会障碍我们的修行。
   

品味大男人

       我这人比较少进发廊，一年到头也就到发廊里剃十次八次头，而且我对发廊里那套所谓的“泰式”或什么式的洗头服务从不感冒，从不让他们按这按那，最好不用洗头就直接剪头发最省事，因为我怕脏。那些洗头的小弟小妹扯完这个的头皮又来扯你的头皮，那长长的指甲里不知藏了多少细菌，所以每次剃完头，我会第一时间回家将头发连洗好几遍，我怕惹上不该惹上的病。
     那日到一家发廊剃头，发廊里称老师的剃头师傅手里的电剪在我头上呼啦几下之后便问我，这样行吗？眼看天气一天天炎热起来，本想好好把头发剪短一点，没想到这剃头师傅将我当90后，帮我留起了长发。
      我告诉他，这发还没开始剪就问我，你后面是不是也帮我留得长长的呢？
       没想到就这么一句话，竟引起剃头师傅大怒：我这不是在问你吗？我一边剪一边问你，你说好了就好了，你说还不行我就继续剪！这剃头师傅好像吃了炸药，越说越来气，镜子里的他一副怒目金刚相，那眼神就像要吃掉了我一样。
     我觉得莫名其妙，搞不清他到底发的是哪一门的火？我可是他的客人呀！就那么一句话，我也没惹他什么的……就在那一刻，我突然悟懂了什么，我对自己说，我不要再说什么，今天就算他把我的头剪得像个乌龟王八的，我也一样赞叹他，慈悲他，我决不会跟他结下怨业。
      我指着原来他倒给我那一次性水杯里的水，微笑着对他说，别激动，别激动，先喝点水，冷静一下再说。
      可能是受我的淡定和微笑所感染，他开始收回了脸上的怒容，跟我说一声“不好意思”之后，手里那把电剪又开始在我头上呼啦呼啦地滚动起来。
      一会，他停下来问我，这下可以吧？
      我依然微笑着说：可以，可以！剃得非常好，感谢你！
     剃完头之后，在我走到发廊门口时，那剃头师傅满脸愧疚地对我说，刚才真对不起！老板……
     我真挚地对他说，哪里，哪里？我得好好感谢你，感恩你才对！
     说这话时，我知道是真心的。因为这剃头师傅给我上了一堂非常重要的必修功课，我不感恩他咋行呢？
 

品味大男人

某日黄昏接到一位老大哥电话，要我好好帮帮几位刚从家乡出来创业的小青年。晚上九点多，这几位小青年给我打来电话，请我去福田沙嘴某夜场“喝酒”。我这人天生就不会喝酒，况且夜总会色声犬马，醉生梦死的地方根本就不适合我。本想婉言拒绝他们，但想想既然人家电话都打来了，就该去看看有什么可帮到他们，夜总会没什么，五浊恶世誓先入，自己不是每天都到菜市场里杀鱼杀鸡杀青蛙最血腥恐怖的地方，去为众生念佛、法、僧吗？就当夜总会是菜市场吧。
    晚上十点多，我到那家夜总会。夜总会里那种黑沉沉，阴森森的晦气让人感觉不安。从进门那一刻，我就开始不停念“南无地藏王菩萨”圣号。夜总会忽暗忽明、忽黄忽绿的灯光下或斜躺在沙发上，或倚附在墙壁上，或趴在吧台上，或靠在电梯旁的酒男醉女，披头散发，面目狰狞，若夜叉，也如幽灵，一眼望去，那乌烟瘴气的夜总会里尽是一片众生相。
    在夜总会的贵宾房里，夜总会妈咪带一帮帮小姐进来，妈咪介绍，这个新来的，那个可以带出去的……那几个来自家乡的小弟示意让妈咪让一位小姐坐到我身旁，说陪大哥开心。我站起来问他们，你们今天找我是不是有事？他们答：是。我说那就让她们出去，这么多人怎么谈事？
    坐下来之后，才知道来自家乡的这几个小青年有一笔生意需要我去帮他们促成。我告诉他们，今后找我谈事，不要来这种地方，这地方的气场、氛围不适宜谈任何正事。另外，我告诉他们，出来创业要懂得脚踏实地，要少喝酒，少造孽，少给自己制造业障，那些出来陪酒的小姐，前生前世可能造了不少的孽，业障深重，今生今世才要出来陪别人喝酒，陪人家睡觉，我们一定要怜悯她们，慈悲她们，不要去难为她们，灌她们的酒，让她们难受，更不能去沾她们，睡她们，如果那样，你必定造下比她们更大的业，必定会影响你们的事业。
    这几个小青年很有善根，一点就明。送我出来时，看到走廊里那些满脸痛楚，东歪西斜的小姐，都发慈悲心和我一起念“阿弥陀佛”。
    佛说“未成佛道，先结人缘”。虽然置身于夜总会，但能与刚从家乡出来创业，涉世未深的小青年结缘，让他们听闻佛法，懂得因果，很有意义。
   

品味大男人

有一次在炸土豆片时，不小心被油锅里溅起的油灼伤。那滚烫的油顿然使手上被灼伤的部位疼痛难忍。整整一个多小时，我不停用冰块敷在伤口上，但痛感仍然未减。我对自己说，消消业障，没事。
    说归说，那阵阵的灼热还是痛彻心扉。这时，我突然想起有一次请教梦参老和尚，是不是当自己受苦时，要发愿“当愿众生，免受此苦”？那天，梦参老和尚告诉我，苦没有分“此”与“彼”，当你遭受苦难时，要发愿，“当愿众生，免受诸苦”；同时，当你快乐时，也要发愿，“当愿众生，共享诸此乐”，这是一种大愿，发这大愿时，你的苦痛也就消除了。
    那刻，我仿佛突然开悟了。我对着那只被灼伤的手发愿：当愿众生，免受诸苦。后来，我好像忘记被灼伤过，没一回事地开车出去应酬两位汕头来的朋友，什么时候不痛了也想不起来了。灼伤的部位也没长水泡，几天后掉了一层皮，没留半点伤痕。
    那以后，无论不愉快也好，不顺心也好，病也好，苦也好，我都会时时提醒自己，从内心深处发愿：“当愿众生，免受诸苦”；反之，每每得意，开心，或者做完功课，法喜充满之际，我也会发愿：“当愿众生，共享此乐”，并发大愿：愿自己所修的一切功德，资益一切诸众生，同趣佛智，至涅磐城。
    我将此当成日常生活中不可缺少的功课，时时发愿，回向给众生。