本师释迦牟尼佛画传

松林古寺

悉达多降生人间

摩耶夫人途中经过大花园，叫蓝毗尼园。
那天天气特别晴朗，园子里面百花争妍，绿草如茵，充满了喜庆的气氛，夫人漫步在花园中，看见一颗高大的无忧树，枝繁叶茂，犹如伞盖一样柔柔软软地垂下。
夫人看得高兴，举起右手摸了摸枝条，太子就从右胁诞生了，披着一身金光。

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阿私陀为太子占相

有位博学多识的星相学家，他名叫阿私陀来到王宫。
细细地端祥安然而卧的太子，庄重地说：
“非凡人！非凡人！太子相貌奇妙，面如满月，他是释迦族的光荣，他将会成为人世间
   的救主 。”

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举世无双的宫殿

净饭王为太子建造一座举世无双，奇妙无比的宫殿，命名为“四时宫殿”。
进入宫殿，四季如春，楼上阁下弦歌不绝，宫女歌妓侍立左右。
不知人间还有春去秋来的凄凉，不知人生还有悲欢离合的悲绪

。

松林古寺

慧剑削发为僧

太子命侍从车匿将爱马犍陟牵出来，策马前行，彻夜不停。
一路上人迹罕至，四周静寂之极。
在密林深处，找到了他所理想的居所，太子削发改装为沙门（修道者），叫车匿将他削下的长发带回宫给父亲，作为纪念。

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六年苦行修道

太子带领五个随从，来到尼连禅河的加者山苦行林中。
为了寻求解脱，他静坐思维，身不着衣，不避风雨，每日仅食一麦或一麻。
坚持不懈达六年之久，身体已极度消瘦，但仍没有找到真正解脱的方法。

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白猿献花果

太子来到伽耶山苦行林中，开始过其艰苦日子。
他在树下跏趺而坐，不分昼夜，不避风雨，不卧不起，一心修习禅定。
有时山谷中的白猿摘取花果来供养。
但他内心丝豪没有懈怠的念头。
鸟儿飞来了，在他头上做巢抱卵，撒尿拉屎，他不嗔怒，也不加驱赶，心性泰然。

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牧羊女供养牛奶

悉达多结束苦行后，先到尼连禅河洗去了他身上六年的积垢。
随后接受了河边牧羊女供养的牛奶，恢复了体力。
随从他的五个人见他这样做，都以为他放弃了信心和努力，便离开了他，前往波罗奈城的鹿野苑去修苦行。

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悉达多驱逐魔女

太子的威光惊动了六欲天上的魔王宫殿，魔王波旬心惊胆颤，害怕太子圆成佛道。
便派了三个妖冶美丽的魔女去迷惑太子。
魔女来到太子跟前，扭动着窈窕的身子，露出妩媚的笑容，挑逗太子情欲，而太子毫不动念！
闭目静坐，稳如泰山。
三个魔女自惭形秽，狼狈遁去。

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菩提树下悟道

悉达多太子独自一人，走到一棵枝叶繁茂的毕钵罗树下，拾了一些草叶铺了一个座位，面向东方，盘腿静坐。
当时发下誓愿：
我若不能证到无上正觉，宁让此身粉碎，永不起此座！”
终于，在十二月初八日的凌晨，大彻大悟。

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佛陀“初转法轮”

佛陀成道后，开始了四十年不间断的弘扬佛法，教化众生的活动。
他最初说法，是到波罗奈城的鹿野苑，化度随侍过他的五个侍者阿若乔陈如等人。
佛陀在鹿野苑的第一次说法，在佛教史上称为“初转法轮”。

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佛陀弟子千余人

佛陀离开树林，来到他曾经修道的伽耶山尼连禅河边。
他的目的是化度在这里修行的、拜火教的首领优楼频罗迦叶。
佛陀感化了他，随后有五百个弟子皈依了佛陀。
优楼频罗迦叶又说服了两个弟弟那提迦叶和伽耶迦叶，各带领自己的二百五十名教徒皈依佛陀。
这时，佛陀弟子已有千余人。

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回家探望父王

佛陀成道后的第六年，净饭王思念儿子，很想见他一面。
佛陀为了报答父母养育之恩，率弟子回国省亲。
回到阔别十二年的故乡。
他见到了父王，自然流露出的关爱之情，感动了在场的每一个人，父王万分激动。

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罗睺罗“小沙弥”

佛陀回国省亲，讲经说法，王室宗亲纷纷披剃出家。
就连净饭王的爱孙罗喉罗也随佛陀出家做了“小沙弥”。
过了两年，佛陀的姨母带着耶轮陀罗及五百宫女要求随佛陀出家，佛陀慈悲让她们出家为比丘尼，并且特制《八敬法》戒律，要求比丘尼众遵守。

松林古寺

国王皈依佛陀

皓月当空，大地银辉。
佛陀在“竹林精舍”向一千二百五十诸比丘，宣说其深微妙法。
而后，率众弟子暂离“竹林精舍”，走向北方的“祗园精舍”，沿途不断对民众施以教化。
乔萨弥罗国的国王波斯匿王闻佛说法，深受启迪，当即皈依佛陀。

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娑罗树下涅槃

佛陀晚年疾病缠身，仍然到处讲经说法。
来到拘尸那伽城外的娑罗树林，佛陀疲乏不堪，决定在这里入灭。
在两株娑罗树中间，阿难搀扶佛陀右胁而卧，还对外道须跋陀罗说法，这是最后度化的弟子，说完便寂然入定，安祥而逝。
这是公元前五四三年二月十五日中夜。
佛陀寿八十岁。

摆渡客

这几幅画我在泰佛殿看过

胶只枫

                                  蜗年桃佛

松林古寺

※ 以下是引用 摆渡客 在 2012-8-8 16:52:00 的发言：
这几幅画我在泰佛殿看过

佛陀画传，有原始佛教的，如上面贴的；有南传的，你在泰佛殿里看到的版本就是南传的（你应该记错了）；还有北传的。画风以及内容都不尽相同。

这个是南传的，泰佛殿里是这个版本。

松林古寺

北传（汉传）的版本

松林古寺

藏传佛教的画风