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楼主: 道帆

我欲去地块

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洋流

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发表时间 2011-3-7 08:51
※ 以下是引用 神籽2011-3-6 18:02:35 的发言:

上面妙慧的回帖其实说得很清楚了,说白了,就是智慧、境界只是暂时的,能守住,乃至不动才是真功夫。

这是你过度引申的,不是我说的,我没这个意思。
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发表时间 2011-3-8 10:05
※ 以下是引用 妙慧2011-3-6 21:15:23 的发言:
※ 以下是引用 高老庄2011-3-6 20:47:51 的发言:
  

都不知所云了!

《出师表》背得真熟:“临表涕零,不知所云”,呵呵

老高怎么要走了呢?你这样一走,会害我的,让同修以为我一来就把您给赶走了,以为你我之间有什么矛盾。这样不好,对我这个新人不厚道。留下吧。


“臣本布衣,躬耕于南阳……”现在又要回归田园了,笑我小资吧,呵呵!

意见越来越统一了,大家挤在一起无必要,佛版佛版外,也就是院内院外,这里太冷就进来凑个劳热,太热当然就跑啦!

等我有去周边寺院玩,就拍几张传来共享。还有,无记的果报是无智慧。

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发表时间 2011-3-8 10:06
※ 以下是引用 方先生2011-3-6 22:13:41 的发言:
个人意见:
不支持老高离任~
我晕!
内容不能小于 20 字节

“格物致知,物格知至”。问好方先生,只是不做管理员,无事还跟你一样上网吹牛。

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发表时间 2011-3-8 10:20
※ 以下是引用 高老庄2011-3-8 10:04:39 的发言:

还有,无记的果报是无智慧。

这算是结论,论据、论证呢?

别的不敏感,说到教理,我喜欢较真;我也相信,别的可以随便说,无所谓,但说到教法上的,要严谨、谨慎。呵呵

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发表时间 2011-3-9 11:01
※ 以下是引用 妙慧2011-3-8 10:20:16 的发言:
※ 以下是引用 高老庄2011-3-8 10:04:39 的发言:

还有,无记的果报是无智慧。

这算是结论,论据、论证呢?

别的不敏感,说到教理,我喜欢较真;我也相信,别的可以随便说,无所谓,但说到教法上的,要严谨、谨慎。呵呵


是结论。论据在想如何写才容易更多人沟通,可能要找点资料,以后另起一贴,错了也有思想准备。

当下还是强调证,尽量检查每个起心动念,观察什么是昏沉、散乱,无记。明月在天,树影在地,通过在这里的每一个发言后返观也比较容易发现自己的落脚点。

 

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发表时间 2011-3-9 14:41
《传心颂》

空手把锄头,步行骑水牛。

人从桥上过,桥流水不流。

有物先天地,无形本寂寥。

能为万象主,不逐四时凋。

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细流

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发表时间 2011-3-11 12:13
风月无古今,情怀自浅深!看尽一切虚妄,求得自在!
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