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洋流
有一次谈永恒,关于无始无终,关于从来没有开始…然后有位年轻的应声,刹那间永恒…很有意思哦,很启发人…永恒,就是没有过去、没有未来…我佛如来觉悟的刹那,就是永恒,妙不可思…阿尼陀佛…
有时间,才说得上有始有终、无始无终,有过去、没有过去,有未来、没有未来。时间是一条无始无终的直线,永恒也是一条无始无终的直线,刹那、瞬间都是有始有终的一个点、或一个线段。所以,永恒并没有超出时间限制的。佛觉悟的那一“刹那”,也是时间是上的一点(或一个微小的线段),有开始、也有结束。但,那一刹那,佛的智慧勘破了时间的幻相,泯灭了刹那和永恒的差别。
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超级版主
烟波钓叟
至高至真之道是永恒,永恒散落为器是时间…即是说,永恒是道,时间是器…永恒乃佛,时间为法…
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江水
说出这样的话,厚道吗?自已理不理解也就一个人的问题,但不能让别人糊涂耶…永恒超出时间的限制,出世…永恒落入时间的限制,入世…永恒并没有超出时间的限制(可等同于“时间并没有超出永恒的限制”,就是互不限制嘛!…道)…
重看一次。果然出错了。睡一觉先,醒来重新回帖。闪。
上面这个回复里面的有不少疏漏以及错误。特别是红字部分。永恒这个话题也不是小子如今合适谈论的。不作修改,静听讨论。
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牙兄谦虚,以下当做俺梦中呓语:“刹那-时间的量化值,时间-能量运动的量化值。”前半句认同,后半句我想表述为“能量运动体现了时间”。首先,宇(空间)宙(时间)的存在方式表现为波动性和粒子性,“一”的太极生出“二”的阴阳,“二”的阴阳生出“三”的信息、能量、物质。宇宙的波动性存在通过能量变化的节律得以观察,能量的形态在静止、运动、间断、连续体现了自由属性的信息,故能量体现了时间。“永恒-能量运动的平衡状态,不增不减,不生不灭,不垢不净。”这样的描述容易产生两层意思,如果没有“能量运动的平衡状态”这句话,则其余的描述已经超越了“有”、“无”,是两面一体的“空”,可能有点类似于“道”的体了(因为不识道体,所以说不来)。加入“能量运动的平衡状态”,有了时间的概念去看这句话,后面的不增不减,不生不灭,不垢不净则是在描述宇宙波动性的静止,即时间不流转了,在这种状态下宇宙的粒子性表现为一种静态的束缚信息,是“时间凝固态”下的物质,即时间停止状态下的空间。宇宙的状态在“三”的层面是信息、能量、物质。即在您说的“用”的层面上,这几个要素在同一层面要想存在,是绝对不能相互抽离的,也就是说不存在没有时间的空间,也不存在没有空间的时间。 之所以您不能定夺“刹那间永恒”这句话的真伪,关键在于您心里对“永恒”在定义上有悬疑。
牙兄谦虚,以下当做俺梦中呓语:“刹那-时间的量化值,时间-能量运动的量化值。”前半句认同,后半句我想表述为“能量运动体现了时间”。首先,宇(空间)宙(时间)的存在方式表现为波动性和粒子性,“一”的太极生出“二”的阴阳,“二”的有无生出“三”的信息、能量、物质。宇宙的波动性存在通过能量变化的节律得以观察,能量的形态在静止、运动、间断、连续体现了自由属性的信息,故能量体现了时间。“永恒-能量运动的平衡状态,不增不减,不生不灭,不垢不净。”这样的描述容易产生两层意思,如果没有“能量运动的平衡状态”这句话,则其余的描述已经超越了“有”、“无”,是两面一体的“空”,可能有点类似于“道”的体了(因为不识道体,所以说不来)。加入“能量运动的平衡状态”,有了时间的概念去看这句话,后面的不增不减,不生不灭,不垢不净则是在描述宇宙波动性的静止,即时间不流转了,在这种状态下宇宙的粒子性表现为一种静态的束缚信息,是“时间凝固态”下的物质,即空间。宇宙的状态在“三”的层面是信息、能量、物质。即在您说的“用”的层面上,这几个要素在同一层面要想存在,是绝对不能相互抽离的,也就是说不存在没有时间的空间,也不存在没有空间的时间。 之所以您不能定夺“刹那间永恒”这句话的真伪,关键在于心里您对“永恒”在定义上有悬疑。
这么晚还不休息?您可真是夜猫子。这回帖之所以错误百出,主要还是小子回复时本身带有着相关的位置以及角度来讨论,而且这个位置还胡乱跑,不歇停。永恒这个话题本身无法也不能站在有的一面来讨论。因为凡有者终有灭。有了角度必然有所局限,用有局限的角度来探讨“永恒”,委实好笑。
哈哈,我也觉得这么晚还不睡简直是有违天道。。。。打了不少又删了,不如归去入梦,骑神马,赶浮云。
2、刹那永恒,我们常说,时间在那一刻、那一刹那凝固了,历史在那一刹那定格了......比如哥哥,就定格在2003年的愚人节那天,让我们永远记住他的年轻、帅气、忧郁......3、无始无终......时间之流无尽地延续,没有开头、也没有尽头。4、很长很长,超越了形象的范围。5、某一种晃兮忽兮、渺渺茫茫、空空荡荡....“悟道”的状态。6、拔牙认为的“不增不减,不生不灭,不垢不净”的“能量运动的平衡状态”。.......
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