（转帖）怎样对待爱以及恨等情绪-青衣江

拔牙

问：道长，我对爱这个字最近有些困惑。吾人的爱是有限的，往往以自我为圆心，以己之私为半径作圆，所画之圆的圆周内就是自己的爱的覆盖范围。如果吾人之爱无私，那么吾人之爱的范围可谓其小无内，其大无外。这是否是圣贤的境界呢？老子有曰人法天，天法道，道法自然。又曰天地不仁，以万物为刍狗。爱，人从天地那里可以学到什么？

答：爱与恨是相对的心理状态，这两种心理都是没有根的，所以只是短暂的现象。你上面对爱的概括，是人们在世间的一种法则，是对法则的一种探讨或者认识；见解不同背景不同会有不一样的观点。世间的法则很多，爱恨只是一个方面。而透过一切法则的现象，看待支撑这些法则运转行进的本体是什么，才是道或者佛要指明展示的实质。这个实质承载一切万有的运转而不留痕迹：爱恨是它在支撑、善恶是它在支撑、得失是它在支撑、生死是它在支撑…它在做什么？它什么都好像做了，但是什么都好像没有做：天地不仁，以万物当刍狗。

问：师傅。为什么一个人的性格是那么的难以改变？
答：事物本来没有最好的和最差的区别。宇宙万物高低贵贱区别很大，却没有一个角度可以完全正确判定谁好谁坏，尤其是性格这类精神方面的评判，更找不到测量的标准。按照六道轮回的说法，人比起动物来还高级得多，那么动物的性格一定比我们不好的方面还丑陋吧，可是我们都没人去注意他们的性格是好是坏。为什么不能引起我们的注意呢，原来他性格的好坏同我们没有关系。由此可知，你觉得你性格的不好是因为引起了注意，收到了你认为不好的效果，相对的说，各种性格都有好的一面和不好的一面，不一定要去改变－－而且真的改变得了吗！其实你的意思是想改变性格中在你看来是比较缺点的部分，发挥比较优点的那部分是吧。就按照这想法去努力就行了。

潮州空空

非常不错，实用，俺重排版了一下…