证严和慈济功德会

高老庄

证严于1966年与事位同道一起创立了慈济功德会，旨在“济贫、济病、济急”。由于她倡导的事业出于佛教本怀，符合工商业社会需要，加以把握好台东花莲正缺医疗机构的时机，通过联谊会等活动，注重发掘人们的爱心，提出“心莲万蕊、造慈济世界”的响亮口号，台湾大众，尤其是妇女群起响应，会众由原30人发展到数百万，占台岛人口的十分之一以上。广大慈济会员脚踏实地，努力推动资源回收与尊重生命运动，仅每月将回收的费品变卖，缴给慈济功德会的钱达新台币20万世，再用于慈济事业与改善生态环境。她们与台湾类似组织一起关怀社会，台湾佛教女性也因而获得了社会最高尊重。证严本人数十年如一日以病弱之躯，从“每天出门前，先存五角钱济世”做起，苦口婆心劝解人难，急人所急，从轻声柔语启发到街头演讲，坚持不赶经忏、不作法会、不化缘，绝不把佛教带入任何可能导致迷信的形式之中，纯靠“无我”的牺牲精神感动大众。她个人以其为社会服务的卓著贡献，被授予有恶劣诺贝尔奖之称的1991年麦格塞奖。从中，我们也看到，她成就的背后，站着百万倾向佛教的劳动女性。正是她们一起撑起了台湾佛教半边天，为佛教赢得了殊荣。

佛教讲究悲智并运，从女性特别丰富的同情心出发，升华为佛教的“无缘大慈，同体大悲”理念，证严法师用“慈济”的独特方式走过了这一历程。

那年盛夏

     鞠躬。。

道照

证严上人实在是一代大德高僧。菩萨应众生之需所现。

方先生

※ 以下是引用 道照 在 2010-6-15 14:23:26 的发言：
证严上人实在是一代大德高僧。菩萨应众生之需所现。

认同~~

高老庄

※ 以下是引用 方先生 在 2010-6-16 0:35:00 的发言：

※ 以下是引用 道照 在 2010-6-15 14:23:26 的发言：
证严上人实在是一代大德高僧。菩萨应众生之需所现。

认同~~

方先生的阳光义工还在继续，本愿与慈济并无两样。

剑胆丹心

为什么我们的佛教没有象外国的教会那样设立一些福音会或者福利会，普利广大贫困人士和需要帮助的人的同时，广播圣教，利乐有情，普度众生，教化世风。不解，不解不，不解。
请诸位发表一下看法。

道照

其实有很多佛弟子都在默默地做好事，只是没有一个组织。您看，像证严上人一号召，全球的志工是上千万的，印尼等东南亚国家很多大总裁都是上人的弟子，这个凤凰卫视有报道过。
或许中国人比较习惯默默地做善事，不想被人知。

方先生

※ 以下是引用 高老庄 在 2010-6-16 11:13:05 的发言：

※ 以下是引用 方先生 在 2010-6-16 0:35:00 的发言：

※ 以下是引用 道照 在 2010-6-15 14:23:26 的发言：
证严上人实在是一代大德高僧。菩萨应众生之需所现。

认同~~

方先生的阳光义工还在继续，本愿与慈济并无两样。

谢谢老高，你过奖了。我是阳光义工的义工方先生，不敢说是方先生的阳光义工。
我们离证严上人的境界不止有十万八千里。一起努力。

高老庄

※ 以下是引用 方先生 在 2010-6-18 14:21:32 的发言：

※ 以下是引用 高老庄 在 2010-6-16 11:13:05 的发言：

※ 以下是引用 方先生 在 2010-6-16 0:35:00 的发言：

※ 以下是引用 道照 在 2010-6-15 14:23:26 的发言：
证严上人实在是一代大德高僧。菩萨应众生之需所现。

认同~~

方先生的阳光义工还在继续，本愿与慈济并无两样。

谢谢老高，你过奖了。我是阳光义工的义工方先生，不敢说是方先生的阳光义工。
我们离证严上人的境界不止有十万八千里。一起努力。

呵呵！一念清净，尽虚空，遍法性，这是可以平等的。事相却是天时地利人和，大小虽有不同，也不是绝对！