平靜走完人生

秦明月

      六道輪迴中，我會出生在哪裡？此果報的因，在哪裡？

　　引業，力量非常強，強到能給予我們一整個生命。引業決定我們出生於六道中的處所。

　　例如，送你一間房子。房子裡，要如何裝修，是一回事；至於是誰給的房子，是另外一回事了。同理，我們整個生命，是誰給的？十二緣起的因與果，講的就是這種因果道理，解釋整體生命，而非生命的細節，那是另一個問題。

　　十二緣起的因，不是小小的因，必須力量非常強大，強大到能給予我們一整個生命。

　　殺了一個生命，這個業即成為「能引」。若不小心殺的是小小的動物，臨終時，不會出現這個能引因的愛取有，因為，第一、業並不是那麼重，第二、過去無始以來已經造下的許多重業，還排隊等著呢，那些重業會先成熟。

　　眼前這個殺業，仍是「能引業」，只不過它的愛取有今生不會出現，它的出現，也許是好久好久以後的事情。

　　愛取有，是決定下一生到哪裡去的決定關鍵，只出現在臨終時刻。十二緣起的愛取有，不可能出現在眼前這個時刻，它們是在引業決定的果報快要感果時才會出現。

　　這也是為什麼大家都說往生時一定要非常非常小心的理由，人往生時，情緒會影響他煩惱的生起，「好的愛取有」或「壞的愛取有」，就在此時決定！若亡者那時刻心情不好、煩惱很重、捨不得而生氣…種種貪瞋生起，壞的愛取有會隨即出現，馬上使以前不好的惡業及習氣成熟，而墮三惡道。因此臨終時，要好好招待（對待）往生者的理由在這裡。

　　臨終時，第一要務，就是不讓臨終者心情不好！因為，心情不好，會引生貪瞋。讓他平靜，是此刻最重要的事情！就算必須打妄語，也得做。總之，應盡一切可能，讓他心情平靜。

　　有些人，也許會強迫臨終者唸阿彌陀佛，此舉若令臨終者不悅，那就糟了！他對阿彌陀佛生氣，豈不糟糕？我們絕對不可以做這種事情！要依人而定。

　　第一要緊就是務必讓臨終者平靜與安心。心情平靜或安心，已屬於善法，不是一定要佛菩薩，才叫做善。平靜和安心本身，就已經有佛法了。在平靜安心的前提下，若能生起祈求佛菩薩的心，幫助會更大。

　　臨終者若是修行者，當他於臨終進入禪定狀態時，他的六根，已全部停掉，外面如何又如何，都不會影響到他。

               《取材於雪歌仁波切講授《十二緣起》20081111台東》

妙慧

业果是很深奥难懂的。文中说了“引业”，请问，业有几种？请法师为我们解释解释。

另外，文中提到：

“有些人，也許會強迫臨終者唸阿彌陀佛，此舉若令臨終者不悅，那就糟了！他對阿彌陀佛生氣，豈不糟糕？我們絕對不可以做這種事情！要依人而定。”

这种现象在内地很普遍，我想，仁波切这番开示的确应该引起我们的注意，不能好心办坏事。感谢法师。

高老庄

桃花有信，山色无边。欢迎楼主的到来。

88

感谢楼主！阿弥陀佛！

潮州空空

※ 以下是引用 乐少 在 2011-3-13 19:18:04 的发言：
知道自己会死，也知道自己随时可能死，可是死后去哪里不知道。
所以只有好好行善积德，保证死后好有个去处了。

你放心啦，你这德性是死不了的，不用哭个啥…

还有行善积德可以保证的是当下很开心，不是别的…

妙慧

※ 以下是引用 潮州呆呆 在 2011-3-14 8:02:56 的发言：
还有行善积德可以保证的是当下很开心，不是别的…

“当下很开心”延续多秒钟、几分钟、几个小时、几天......无数个“当下很开心”串起一生......那该是多么美好的一生啊！

我想，假如我能够朝着这个目标去努力......到了那一天，亲人、朋友、认识我们的人都会含着泪，不忍地送我含笑离去。

妙慧

※ 以下是引用 肥和尚 在 2011-3-14 0:19:27 的发言：
好像有3种。有善业，恶业，和无记业。不知道对否？

不同的分类标准，分出来的就不一样。引业、满业；善业、恶业、无记业——这是两个不同的分类法。后面的分类很多人知道，前面一个很多人都不知道。

等法师帮我们解释。

秦明月

引业，是决定来世投生在哪一道的业。
满业，是决定投生在那一道时具体的长相、寿命、受用等的业。所以是非常微细。

人临终时，业力中，哪个力量大，哪个就先成熟。若黑白业的力量一样大，则哪个先造哪个先成熟。
极重的业，当世就会成熟——比如谋杀父母、师父等。
次等的，来世成熟。
微小的业，三世及之后成熟。
恶业由于遍行因的关系，若不忏悔，会不断地长大，力量会越来越强。善业则需要努力培养才会增长。如理的回向，是令善业增广的很好方式。回向文很多，可自行选择。推荐《入菩萨行论》之《回向品》。

妙慧

※ 以下是引用 秦明月 在 2011-3-14 12:14:20 的发言：
恶业......会不断地长大，力量会越来越强。善业则需要努力培养才会增长.

善、恶业的力量还会增长？请法师帮我们解释一下。

书海

阿弥陀佛！其实潮州有很多陋习，比如做死人事，如果大家都能平静念佛那太好了

秦明月

会增长，譬如一颗小小的种子，在阳光雨水的滋润下，会长成参天大树。
恶业在烦恼的不断滋长下，也会越来越大。比如今天打死一只蚊子没忏悔，过几十天，恶业就变得和杀一个人差不多大。

妙慧

※ 以下是引用 秦明月 在 2011-3-14 17:06:05 的发言：
会增长，譬如一颗小小的种子，在阳光雨水的滋润下，会长成参天大树。
恶业在烦恼的不断滋长下，也会越来越大。比如今天打死一只蚊子没忏悔，过几十天，恶业就变得和杀一个人差不多大。

法师这一说法，让人感到无比惶恐，这说法很多人闻所未闻！请问法师，这说法有根据吗？业除了能够增长之外，还有什么规律呢？

88

※ 以下是引用 秦明月 在 2011-3-14 17:06:05 的发言：
会增长，譬如一颗小小的种子，在阳光雨水的滋润下，会长成参天大树。
恶业在烦恼的不断滋长下，也会越来越大。比如今天打死一只蚊子没忏悔，过几十天，恶业就变得和杀一个人差不多大。

我最近打死了好多小蚊子，因为它们整天飞来飞去，有时候还给我的呼吸吸进去，多烦啊！请教法师我该怎么忏悔呢？阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！

秦明月

这在摄类学中遍行因那部分有讲。
另外在《菩提道次第广论》中也有讲。
业除了增广之外，还有已做业不失，未做业不受的特点。

秦明月

忏悔最重要的是认识到错误，产生后悔，今后断除这个行为，如果还是不断地做，那么忏悔是不会清净的。

妙慧

感谢法师！

高老庄

以感恩的心情问好楼主！我的第一个问题是“为什么要学佛?”

潮州空空

欢欢喜喜走完人生…

妙慧

※ 以下是引用 潮州呆呆 在 2011-3-17 8:39:04 的发言：
欢欢喜喜走完人生…

据国家统计局公布的数据显示：99.99％的人，是哭着来，哑着去的。