（转帖）智诚法师舌血写《华严》

方先生

  二十余年前，潮州开元寺专门举办了释智诚方丈文物陈列展，其中便有一部难得一见的稀世之宝——智诚法师用舌血写成的《华严经》。字迹呈浅黄色的血经，字字凝心聚气，如进士写策，一笔不容苟简，其楷体端庄秀美，点画清疏，莫不令瞻仰者惊叹和震撼。

  智诚法师系江苏泰兴丁家埠人，生于1908年，俗姓周，家境贫寒，幼年便入佛门，18岁进江苏高邮县放生寺、天台佛学院攻读佛学。翌年，赴南京宝华山受戒。1933年，太虚法师派他到潮州开元寺创办岭东佛学院，系该院骨干法师之一。从此法师开始在潮汕讲经弘法，并与潮汕这片有着宗教传统和情怀的土地结下了不解之缘。期间，法师曾任潮安县庵埠镇灵和寺住持。39岁时由高僧虚云和尚推荐，出任潮州开元寺方丈。

  1937年的潮汕，人民灾难深重，智诚法师悲天怜人，为祈求世界和平，人民安乐，农历二月十九日在灵和寺开始闭般若关，刺舌血为墨，寒暑不辍，日食两餐。取舌血时，一手拿刀针，一手执明镜，上下齿咬紧舌头，在舌上轻划一下，每日两杯，日写千字，三年如一日写下了惊天地，泣鬼神的《大方广佛华严经》80卷和《普贤菩萨行愿品》1卷，共81卷。智诚法师初抄写《华严经》时，每天割舌取血四次之多，写了十万多字后，发现血色变黑，于是写信请教印光大师，印光大师复信说吃盐太多之故，智诚法师便不吃盐，再从头开始，一气呵成，最后用三年时间完成了世界上一部最完整的血经，智诚法师也因此失去了说话的能力。

  据记载，我国现存于世的血经另外还有几部，一部为元代善继和尚所写的《华严经》，现藏于江苏苏州西园戒律寺，系以舌血书写，历时二十余年写成；一部为19世纪初江西庐山海会寺普超和尚所写，现藏于江西庐山博物馆，历时十五载，此血经历经战火劫难，有部分残缺；一部为明代江苏光福玄墓山圣恩寺的当家和尚，刺舌血请别人蘸着抄写《华严经》，但只抄写六百多字，现藏于江苏吴县光福司徒庙；一部为八九十年前，由二位高僧刺血写成，现藏于江苏苏州灵岩山寺的《大乘法宝经》，十年浩劫被毁去十多页；又有一部现珍藏于安徽九华山历史博物馆，书写者为明代无暇禅师刺血研磨银砂，历经二十八年才抄成的《大方广佛华严经》。《弘一法师年谱》一书中，也有记载印光大师与弘一法师通信时，谈及刺血写经的有关问题。当年弘一法师也曾掩关刺血写经，但印光大师恐其血耗神衰，劝其先专志修念佛三昧，然后再事写经。印光大师于信中云：“座下勇猛精进，为人所难能，又欲刺血写经，可谓重法轻身，必得大遂所愿矣。”由此可见刺血写经之难苦，非意志信念坚毅者不能为之。

  当年智诚法师闭关写华严经，正逢潮汕沦陷时期，侵华日寇麾利大佐多次搜夺血经，均未果。为避免日军骚扰，法师写信给一位来中国参禅的日本著名高僧神田慧云禅师，禅师很快回信，信中高度赞扬和支持智诚法师这一旷世行为。智诚法师将信贴于闭关房门口，日军见之退避，血经得以完成并安然无恙。

  解放后血经几经周折，现藏于开元寺。智诚法师的血经有两个意义，一为中国佛教史上的意义，一为中国书法史上的意义。在中国书法史上，历代经卷的抄写，晋唐最盛，抄写者大抵多是书法家、经生、书手和善书的僧人。他们或受聘佣书，或自愿做功德，书写均十分严谨，以无讹为是。自晋唐以后，抄经式微，到现代就更为少见。像智诚法师这样以舌血抄写华严经，可谓自佛教传入中国以来屈指可数之大德高僧者，其精神和虔诚让信众感受到他的无量功德。

本文摘自汕头日报网站
作者：谢佳华

潮州空空

诚可贵…阿弥陀佛…