（原创）潮州后陇自然村原有寺庙及庵堂

酋犬

      潮州市后陇自然村原有四寺庙三庵堂，有的已毁废，尚存两寺庙。其中的积善寺，是目前后陇乡里内唯一有僧人的寺庙。那座寺庙，只有一个帅哥和尚释耀贤大师。
　 积善寺位于后陇村盛户管区郑厝巷，该寺已有百年历史{其前身是斋堂}，近年已重修，佛像装金一新。由二十五六岁的年轻和尚释耀贤任住持。释耀贤是已故弘澈大师的高徒、广东省岭东佛学院毕业的高材生,江西人。他的师父弘澈大师原是中国佛教协会理事、广东省佛教协会副会长、潮州市第十一和十二届人大代表、潮州市佛教协会会长、潮州开元镇国禅寺方丈、广东省岭东佛学院院长，饶平雷音禅寺、弘法寺住持。弘澈大和尚2006年6月4日度生缘尽，安然示寂，世寿七十岁,僧腊二十八载，戒腊二十四夏。 大师把一生献给了伟大的佛教事业。岭东佛学院院长弘澈这样的名师,培养教育出来的徒弟,其素质可想而知呵!
　 哪位信男若愿去积善寺出家，是这样走的：从潮州市区坐12路公车,往西,经枫溪－槐山岗－凤塘－后陇村的盛户管区郑厝巷{那里没姓郑的,姓苏}。到那边一问便知“积善寺”啦!快去,释耀贤帅哥和尚专候你!别担心,你们两个和尚不用“抬水喝”的,那里有清甜的自来水，生活好爽意呀。你在那里可以静心地研究佛学啦！
　 除积善寺之外,后陇村现存及原有几座寺庙庵堂是：
       一，悟心寺，位于后陇村盛户管区东南面镇道旁，此寺原由苏门郑氏淑贞太嫲捐建于清嘉庆十三年{1808}。后几乎毁废，重建和重修数度。1948年由苏乌蕃﹑苏祖金重修。解放初废止佛教活动，最后一位小和尚还俗留盛户做牵牛弟，后回原籍。2000年由信众捐资重修扩建。至今，寺庙还没有和尚住持。
      二，天西岩{俗称新庵}，位于后陇山前吊坑东侧，民国十九年{1930}由多位后陇籍泰国华侨捐资始建。解放前，国民党当局怀疑共产党在该寺设游击队据点，于1940年将其拆毁。现在，搭建临时设施，可供礼佛。释耀贤大师 也常到这里主持佛时。前几年，他常开一辆助 力车，现开上小轿车啦！ 
       三，载胜寺{寺名据传闻，未加考证}，位于后陇大脊龄山麓{不是现西侧山顶属揭阳市揭东县那座}，建造年代失考。清康熙甲寅十三年（1674）初潮州府总兵刘进忠举兵反清, 后陇邹厝{邹姓已他徙,现后陇无邹姓}邹可玉任第三任军师。邹可玉之父邹大岳曽带家人到该寺拜佛，清官方怀疑僧人与反清复明志士有牵连，放火烧毁寺庙。
      此外，清中期以前，在悟心寺东西两边不远处有准生娘庵和苦仙庵各一座{故该地俗名“庵头”}；在苏巷附近，还有座观音娘庵。三座庵堂可能毁于兵燹或乡村姓氏宗族械斗。因庵堂住尼姑和斋姨{未落发信徒}，也传闻庵堂毁于匪徒劫色劫财。
　　当然，大多数人去积善寺主要是参观和参拜，当不当和尚，随缘哦。
　   地址:广东潮州市凤塘镇后陇乡盛户郑厝巷"积善寺”/邮编:515646/释耀贤大师收。
　 还有,你不想出家只想当居士,也可与他联系,他可以免费帮你办张"皈依证书”哩，只要你提供姓名年龄等项，他办好帮你寄出啊！

义井

弘澈大师的高徒还有“耀X”什么的？我只知道他的众多徒弟都是“达X”什么的，也没这么年轻的


   上面说的法师十多岁就去亲近老方丈的？

天高云淡

南无阿弥陀佛！顶礼积善寺！续佛慧命！薪火相传！有缘要去参拜一下！阿弥陀佛！

酋犬

※ 以下是引用 义井 在 2012-6-23 8:06:00 的发言：
弘澈大师的高徒还有“X”什么的？我只知道他的众多徒弟都是“达X”什么的，也没这么年轻的


   上面说的法师十多岁就去亲近老方丈的？

后陇乡里人传说，弘澈大师兼任岭东佛学院院长时，释耀贤就在那里学习的，不知是不是？

酋犬

※ 以下是引用 苏芊 在 2012-6-23 9:36:00 的发言：

  外来的和尚会念经，佛法是心地法门，得看内证功德

说得极对，请亲临后陇寺庙指导啊！

酋犬

※ 以下是引用 天高云淡 在 2012-6-23 10:34:00 的发言：
南无阿弥陀佛！顶礼积善寺！续佛慧命！薪火相传！有缘要去参拜一下！阿弥陀佛！

最好，最好，请来积善寺参拜。
潮州市凤塘镇后陇乡盛户郑厝巷"积善寺”/

义井

呵呵，那凡在岭东佛学院读书的都是老和尚的高徒

酋犬

※ 以下是引用 义井 在 2012-6-25 17:07:00 的发言：

呵呵，那凡在岭东佛学院读书的都是老和尚的高徒

哈哈,村人都这么传说的!

酋犬

※ 以下是引用 苏芊 在 2012-6-26 15:26:00 的发言：
你说寺院没出家人那肯定也是有在家人在掌管吧？现在潮州好象有一种现象有很多在家人接了寺院后再雇“出家人”去住！

我曾到悟心寺与居士聊过，原该寺很久以前也由和尚掌管，解放后和尚还俗啦！
改革开放后又有请和尚，但与村里管委会合不来{有人怀疑和尚常偷功德箱里的钱}，遂被贬走！
又讯：后陇大脊岭西侧{属揭阳地界}的莲花寺，也没有和尚掌管的。

酋犬

※ 以下是引用 苏芊 在 2012-6-27 9:01:00 的发言：

※ 以下是引用 酋犬 在 2012-6-26 15:55:00 的发言：

※ 以下是引用 苏芊 在 2012-6-26 15:26:00 的发言：
你说寺院没出家人那肯定也是有在家人在掌管吧？现在潮州好象有一种现象有很多在家人接了寺院后再雇“出家人”去住！

我曾到悟心寺与居士聊过，原该寺很久以前也由和尚掌管，解放后和尚还俗啦！
改革开放后又有请和尚，但与村里管委会合不来{有人怀疑和尚常偷功德箱里的钱}，遂被贬走！
又讯：后陇大脊岭西侧{属揭阳地界}的莲花寺，也没有和尚掌管的。

寺院就是出家人的家，难不成是成了村委会的经济创收了？和尚若是错用功德钱因果自负何用居士操心？
但与村里管委会合不来{有人怀疑和尚常偷功德箱里的钱}，遂被贬走！？？？？？？？？？？？？？？？？

我只是听说的,没做调查,寺院是当地投资重修的,村委会设有专管人员{可能主要管物业},出家人应是宗教团体管的吧?不大懂。

义井

社会现象,有些出家人是修行的,有些呢,是人家的敛财的工具

酋犬

※ 以下是引用 义井 在 2012-6-27 23:59:00 的发言：
社会现象,有些出家人是修行的,有些呢,是人家的敛财的工具

分析得对,敢于讲真话,佩服!

酋犬

※ 以下是引用 苏芊 在 2012-6-28 16:32:00 的发言：

※ 以下是引用 义井 在 2012-6-27 23:59:00 的发言：
[e

m01]社会现象,有些出家人是修行的,有些呢,是人家的敛财的工具

穿着龙袍的未必是皇帝

谢谢点评!