吾十有五而志于学，四十不惑

忙碌的伟淇

孔子说：“吾十有五而志于学，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心欲，不逾矩……”。于是听过或读过圣人言的40岁左右的男人都自诩到了“不惑之年”。所谓不惑，无非是说把功名利禄、是是非非、恩恩怨怨看淡泊了，看透彻了，大彻大悟了。借用庄周的话说就是“人生天地之间，若白驹之过隙，悠然而已”。不惑不是 说什么追求也没有了，无所谓了，与世无争了，而是说追求开始趋向自我完美的境界。譬如品行、德性、节操等等……。 但就严格意义而言，不是所有到了40岁左右的男人都达到了“不惑”的状态，孔圣人是在说自己，自己的人生轨迹。而大多数的人的人生轨迹似乎更合乎《礼记·曲礼上》的描述。《礼记·曲礼上》云：“人生十年曰幼，学；二十曰弱，冠；三十曰壮，有室；四十曰强，而仕；五十曰艾，服官政；六十曰耆，指使；七十曰老，而传……”。在这里，人生阶段划分的内涵与孔圣人的划分内涵大相径庭了。孔子说：四十不惑，礼记则说：四十而壮——当官的年龄；孔子说：五十而知天命——有自知之明了，礼记则说：五十服官政——到了理应掌握权利的年龄了；孔子说：六十而耳顺——善意的分析别人的话，有道理的就要接受了；礼记则说：六十而指使——到了该有资格命令别人的年龄了。。。。。

海罡

呵呵，是啊，是孔子自己人生历程的写照，而今人却盲目套用，可笑。

忙碌的伟淇

忙碌的伟淇
忙碌的伟淇  Hui Lai Le ......

忙碌的伟淇

呵呵，我又回来了，今天找不到2005年在小桥流水发的贴，估计是太久了，系统升级，一部分删除了。
很是怀念，记得之前的主题是：凌晨三点，扫大街的五岁半小女孩，好可伶！
不知道，她现在怎么样了，十一年前的事情了，现在应该是十六岁了。
不知道，她的命运是否改变了，当年收养她的爷爷奶奶现在是否健在。
不知道，她现在是否还在庵埠？
我记得当年见到那一幕时，我在庵埠上班，是现在的欧华能源集团，以前叫华丰煤气。
时光流逝，十一年了，我从一个23岁的小屁孩，现在变成了34岁的，两个孩子的爸爸了。

感慨：人生，一共才多少个十一年!