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命指生命，运即经验历程。命:是一种具有传承功能的载体。分天命、生命、性命、使命等。命运：被决定的生命运行过程和后果。特征：被预设、被决定。由此可见，命运可能是过程，也可能是结果，但绝对不是原因。 中国古代对命运的大致解释是：一命，二运，三风水，四积阴德，五读书，六名，七相，八敬神，九交贵人，十养生，十一择人与择偶，十二趋吉要避凶。 我认为，命运就是一个人的遭遇与状况，比喻发展变化的趋向。自古以来，命运—直是个争论不休，令人疑惑的话题。有的人聪明，有的人愚笨；有的人富裕，有的人贫穷；有的人长寿，有的人短命；有的人顺利，有的人坎坷；有的人幸福，有的人不幸。对命运的看法叫做命运观。 古今中外的命运观有：儒家的天命观、道家的自然命定论、佛家的因果论、基督教的上帝决定论、伊斯兰教的前定说、古典物理学的机械决定论（即拉普拉斯决定论）、量子力学等现代科学的非决定论及中性理论、马克思、恩格斯认为，“命运”（规律）是人们社会活动过程中的本质的联系，“历史不过是追求着自己目的人的活动而已”。命运是宇宙中万事万物变化发展的全过程，是从生到灭的轨迹。已为宇宙规律所完全预定。 行家说：命是命，运是运。“命”和“运”是两个不同的东西，合在一起构成“命运”。有些人相信人的一生凭由“命运”操控。有的人命好运不好，有的人运好命不好，也有都好和都坏的。 命运，是注定，还是人为？ 若是注定，怎能违抗？ 若是人为，怎有无奈？ 不好的命，一生不得志，颠沛流离，命运坎坷。许多伟人的命都不好，多灾多难的。命理学书中所说的好命，是指平安福分，是四平八稳，无灾无难，无风无浪，是典型的虚度年华，碌碌无为。而有所造就的人的命都不能说是好命，因为其中要有艰难险阻，要有痛苦磨难，要有大起大落。 现代自然科学和社会科学发展到今天，也很少有人从科学理论的高度来研究，但是民间的不科学的实践却很普遍。“命运”概念的哲学界定：人的生存状况和生命历程。 我本人的观点：人的命运有一定规律(事物的发展变化是有规律的)，但人是可以把握命运的(人的意识可反作用于物质)。我个人希望经由命运观的探讨，我们能建立一个健康与正确的命运观，使我们在人生的旅途中能心存善念、烦恼减少，生活充满生气与希望。
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楼主|
发表时间 2017-1-30 23:55
发表时间 2017-1-31 01:49
发表时间 2017-3-28 21:05
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