孟母三迁，家里到底是多有钱？

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孟母三迁

两汉：刘向

　　邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事。孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以处居子矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。

译文
　　孟子的母亲，世人称她孟母。过去孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。

注释
舍：家。
墓间之事：指埋葬、祭扫死人一类的事。
处子：安顿儿子。
乃：于是，就。
嬉：游戏，玩耍。
贾（gǔ）人：商贩。
炫卖：同“炫”，沿街叫卖，夸耀。
徙：迁移。
俎豆：古代祭祀用的两种盛器，此指祭礼仪式。
徙居：搬家。
及：等到。
大儒：圣贤。
揖让进退：即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。
揖：作揖。
遂：最后。
市：集市。
居：家。
卒：最终，终于。

小故事

　　孟子是战国时期的大思想家。孟子从小丧父，全靠母亲倪氏一人日夜纺纱织布，挑起生活重担。倪氏是个勤劳而有见识的妇女，她希望自己的儿子读书上进，早日成才。

　　一次， 孟母看到孟轲在跟邻居家的小孩儿打架，孟母觉得这里的环境不好，于是搬家了。

　　这次她把家搬到了荒郊野外。一天，孟子看到一溜穿着孝服的送葬队伍，哭哭啼啼地抬着棺材来到坟地，几个精壮小伙子用锄头挖出墓穴，把棺材埋了。他觉得挺好玩，就模仿着他们的动作，也用树枝挖开地面，认认真真地把一根小树枝当作死人埋了下去。直到孟母找来，才把他拉回了家。

　　（学商人磨刀，如果没有这一段不成立下一段第三次搬家）

　　孟母第三次搬家了。这次的家隔壁是一所学堂，有个胡子花白的老师教着一群大大小小的学生。老师每天摇头晃脑地领着学生念书，那拖腔拖调的声音就像唱歌，调皮的孟轲也跟着摇头晃脑地念了起来。孟母以为儿子喜欢念书了，高兴得很，就把孟轲送去上学。

　　可是有一天，孟轲逃学了。孟母知道后伤透了心。等孟轲玩够了回来，孟母把他叫到身边，说：“你贪玩逃学不读书，就像剪断了的布一样，织不成布；织不成布，就没有衣服穿；不好好读书，你就永远成不了人才。”说着，抄起剪刀，“哗”的一声，把织机上将要织好的布全剪断了。

　　孟轲吓得愣住了。这一次，孟轲心里真正受到了震动。他认真地思考了很久，终于明白了道理，从此专心读起书来。由于他天资聪明，后来又专门跟孔子的孙子子思学习，终于成了儒家学说的主要代表人物。

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一个古代名人的励志故事：孟母三迁的故事启发在哪里？

孟母三迁

孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。

被后人称为“亚圣”

对于孟子的教育，孟母更是重视。除了送他上学外，还督促他学习。有一天，孟子从老师子思那里逃学回家，孟母正在织布，看见孟子逃学，非常生气，拿起一把剪刀，就把织布机上的布匹割断了。孟子看了很惶恐，跪在地上请问原因。孟母责备他说： “你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累，不分昼夜勤求而来的。你如果偷懒，不好好读书，半途而废，就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。”

孟子听了母亲的教诲，深感惭愧。从此以后专心读书，发愤用功，身体力行、实践圣人的教诲，终于成为一代大儒，被后人称为“亚圣”。

孟子三岁的时候，父亲就去世了,留下他们母-子俩相依为命。为了给父亲守坟，就把家搬到坟墓附近。时间久了，孟子就和小朋友们学着哭坟，挖土，埋“死人”和办丧事。孟母看到了就摇摇头，心想: “不行，我不能让我的孩子住在这种地方了。

”于是，孟母就把家搬到集市附近。集市上整天吵吵嚷嚷地叫着买卖东西，孟子觉得很有趣,就跟邻居的小孩儿玩杀猪，宰羊，买卖肉的游戏，学猪羊死去的声音和讨价还价。孟母看到了，皱起了眉头，心想：“这种环境也不适合我的孩子。

”于是，又搬到了一所学校的旁边。这样，孟子天天都听到孩子们读书的声音，因此他就喜欢上了读书，然后跟母亲说：孟母听到了很高兴，心里想：“这里才是孩子应该走的正路!”就爽快地答应了。

虽然孟子去读书了，可时间长了又厌烦了，他开始逃学了。有一次，孟子逃学跑回家，孟母正在织布，看到孟子这么早就回来，知道儿子是逃学回来的，就很生气地用剪刀把他所织的布剪断了。然后命令孟子跪下，严肃地跟他说：“学习就像织布，织布要一针一针地织，学习要一天一天地学。月月学，年年学，日积月累，才会学业有成。你这样半路逃学，就像我中途断织一样，不仅会前功尽弃，将来还会一事无成。”孟子开始只是吃惊，并不理解母亲的用意，听到这一席话，豁然开朗，再也不逃学了。

从此，孟子刻苦读书，长大后成为中国古代伟大的思想家，教育家。人们把他的学说和孔子的学说并称为“孔孟之学”。孟子的母亲也成为中国古代教育子女的榜样。

孟母三迁的启示

一、关于人的发展问题。

教育的目的，就是要把自然的人通过教育使之成为社会的人，一个人从生下来，带成长为人类社会的一员，是一个相对较长的社会化过程。孩子在现实社会里学习社会的行为方式，同时参加各种和会集体活动，接受行动准则和价值体系，进而发展其社会性。因此，人的成长总是受环境的影响，一 是自然环境，二是社会环境。从而形成各种思想观念和行为习惯，获得一定的生活知识和社会经验，具有潜移默化的影响。从这一故事中，说明了很久以前人们就意识到自然环境、社会环境与教育的关系。“近朱者赤，近墨者黑。”“蓬生麻中，不复自直；白沙在泥，与之俱黑。”

现代社会，是一个教育社会化的时代，而我们的学校教育也不应该，把学生关在教室里，读死书，死读书。有些知识、规范是社会要求他们而学校无法学到的，就需要他们到校外学习，所以教师的班级管理和班级活动，不能只限于学校的围墙之内。

二、是环境对学生的影响也是积极能动的。

人们总是在社会实践活动中接受着环境的影响，同时也改造着环境，并在改造环境的过程中改造着自己。所以家庭、学校和社会环境对学生的影响对学生的将来有着深远的影响。一个家庭中，家长的生活习惯，语言、行为，思想观念对子女有着直接的影响；学校教师的言行举止，对学生也有直接的影响；社会上一些学生可见、可闻、可感的事物，对学生的价值观，人生观也有影响。

三、教育要有选择性与主导性

从孟子的母亲对他的教育，我们可知道择善而居，三迁而择邻，妙在选择。这种选择，体现了母亲教育子女的主导性。对于学校教育，对学生教育起主导作用的是教师，特别是班主任，学生的学习习惯、行为习惯、思想道德，人生观、价值观的形成和成长，取决于教师所把握的培养目标。因此，教师的主导作用的发挥，能促进学生身心健康的积极发展。

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孟母三迁，家里到底是多有钱？

　　《三字经》里说：“昔孟母，择邻处”。在中国，孟母三迁的故事可谓家喻户晓，大概意思是说，孟子的母亲为了能有一个良好的居住环境来教育孩子，多次搬家，择邻而居。

　　每次听到这个故事，除了感慨孟母的这份执着之外，总有一个疑问在心里挥之不去：短时间内三次搬家，一直搬到满意的学区房为止，孟母哪来那么多钱？ 家里有矿啊？

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孟子家在山东邹城，最初住的地方确实不咋地，村里的老房子，年久失修不说，地理位置还不好，紧挨着一片坟地，阴森恐怖，隔三差五就有人哭丧祭拜。

孟子早年丧父，一直跟着母亲生活，小时候不爱学习，喜欢看热闹，经常跟村里王建国他们几个小伙伴一起，跑到墓地看人家办丧事，等主家走了，就模仿人家下葬哭坟，顺便把祭品一扫而光。



孟母很生气，说你这孩子咋不学好呢？

孟子说：我咋不学好了，掌握了这套丧葬礼仪，将来咱也在村里办个公司，承接十里八乡婚丧嫁娶红白喜事，服务群众，不挺好的嘛？孟母说：没出息！这种事是咱们这样的人家干的吗？王建国将来干这个还行，咱孟家可丢不起这个人。

别看现在孟家在村里不起眼儿，在过去，孟家可是名门望族，祖上是卿大夫，鲁国三桓之一，曾经显赫一时。

也就是说，孟子是贵族后裔，这样高贵的出身，将来跑去开什么礼仪公司，不是辱没先祖嘛，不是让别人笑话嘛。

于是，为了孟子能有一个良好的教育环境，不让孩子输在起跑线上，孟母决定搬家。

搬家要花钱的啊，虽然当时的房价还没有那么高，但对孤儿寡母来说，也是一笔不小的开支，他们哪儿来的钱买房？

这么想就太幼稚了我跟你讲，瘦死的骆驼比马大，三年清知府，十万雪花银，孟家世代为官，孟母手里怎么可能没有一点积蓄。

就这样，孟母带着孟轲搬到了县城，在繁华地段买了一套商品房，120平米精装修，三室两厅，紧邻商业街，交通便利，生活设施齐全，居住条件有了很大改善。



可住了没多久，问题就来了：跟乡下比，城里太热闹了。

楼下商铺林立，客流如织，人声鼎沸，高音喇叭天天喊：好消息！好消息！本店商品清仓大处理，全场10元，一律10元，走过路过不要错过，10元你买不了吃亏，10元你买不了上当……

关上窗户也不行，烦也烦死了，这种环境让孩子怎么学习？

孟母气冲冲下楼准备找商家理论，结果在李铁柱杂货店门前，看到了令人震惊的一幕：儿子孟轲站在板凳上，正举着大喇叭吆喝呢：10元不算贵，经济又实惠，不用召开家庭会；虽然不是传家宝，家家户户离不了，价格便宜质量好……

把孟母给气的，我说声音咋听着这么耳熟呢，你个熊孩子给我滚下来，不好好在家读书，怎么又学人家做起生意来了？孟子说：做生意咋了？妈你不懂，这玩意儿来钱快呀，将来商业社会，干好了一样可以光宗耀祖。孟母说：你给我闭嘴，长大了跟李铁柱一样当个小商贩，能有什么出息？！



二次搬家。换了个相对安静的生活区，全款买了一套复式小高层，离商业街也不远，附近就是农贸市场，买菜啥的倒是挺方便。

唯一美中不足的是，市场里有个屠宰场。

小孟这孩子啊，啥都觉得好奇，动不动就跑去看庖丁解牛，见屠夫游刃有余，“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。”

卧槽，这哪儿是宰牛啊，简直就是艺术啊！一下子就迷上了，死活要拜屠宰场的赵大宝为师，学习杀猪宰牛技术，孟母听说，当时就急眼了：这孩子咋越来越不靠谱了，搬家！



这次，孟母拿出了全部积蓄，在大学城附近买了第三套房，第三次搬家。

学区房贵是贵了点，但居住环境与从往大不相同，街上除了图书馆就是各种辅导班，书声琅琅，连空气中都散发着浓郁的文化气息，整个小区里，谈笑有鸿儒，往来无白丁，周围邻居不是教授就是博士，你要没个学位啥的都不好意思跟人打招呼。

孟母禁不住感叹：这才是我们应该住的地方啊。

在这样的环境影响下，孟子终于安下心来，随名师专心读书学习，若干年后，终成一代大儒，与孔子并称孔孟，尊为亚圣。



以上孟母三迁的故事，在西汉刘向所著的《列女传》中有详细记载：

昔孟子少时，父早丧，母仉氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄踊痛哭之事，母曰：“此非所以处子也。”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以处子也。”舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事，母又曰：“是亦非所以处子矣。”继而迁于学宫之旁。每月朔望，官员入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见之，一一习记。孟母曰：“此真可以处子也。”遂居于此。

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史料记载，孟子学业有成之后，与先辈孔子一样，兴办教育，广收门徒，弘扬儒家学说，并带着众多弟子周游列国，四处推行自己的政治主张和学术思想，前后长达20余年。

这些不用花钱吗？活动经费从哪儿来？

在这里，必须再次对孟母的远见卓识致以深深的敬意，每个成功者背后，都站着一位有远见的母亲，孟母三迁不但为国家培养了一个超级学霸，而且，还为孟子积攒下了三套房产。

不久，房价暴涨，在朝廷强有力的宏观调控下，山东邹城原来800一平米的房子涨到了8000，翻了整整十倍，特别是那套学区房，已经突破了万元大关，加上农村老家的房子拆迁赔款，孟母给儿子存下了一大笔资产，这些钱后来成为孟子办学、出国、出书的主要经费来源。



孟子原本不爱学习，话说谁小时候爱学习啊？读书哪有杀猪宰牛做生意赚钱好玩啊对不对。

做父母的如果不管不问，听之任之，可以预见，孟子将来很有可能成为王建国李铁柱一样的私营业主，或者像赵大宝那样技术一流的屠夫。

还好孟子有一位伟大的母亲，为了子女教育，不惜三次搬家，择邻而居，不但为孟子创造了良好的学习环境，更为孟子的学习找到了优秀的老师和先进的学习方法，通过科学的全脑训练，开发了孟子的脑潜能，才有了后来流传两千多年的孔孟之道，才有了儒家思想的生生不息与发扬光大。

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