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红桃粿⑤看剧读书好食:报名群(20230812)

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湖泊

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2023.08.09
大痴:大家好,我已对《大乘显识经》学习作好最基本的前期工作预备,以下共五个主题为我们的学分作过程记录:

红桃粿①大乘显识经(上下卷)
http://www.521000.com/forum.php?mod=viewthread&tid=5101669

红桃粿②司藤彩蛋:迁识、夺舍
http://www.521000.com/forum.php?mod=viewthread&tid=5462251

红桃粿③资粮位、加行道:见界
http://www.521000.com/forum.php?mod=viewthread&tid=5462260

红桃粿④经解、悟解受用:印经
http://www.521000.com/forum.php?mod=viewthread&tid=5462398

红桃粿⑤看剧读书好食:报名群
http://www.521000.com/forum.php?mod=viewthread&tid=5463079

未来之中,我们将结合连续剧《司藤》的彩蛋来学习本经,对本经作相应、适合的要解,在此共同的基础上进行研经与交流(贤护长子),即资粮道位、加行道位,增进我们的学分(贤护胜上、月实童真)

我们对本经
(本经共有二版,即初、后版)的学习与要解,将同时参考本经初版,可以下载到的付费资料《大乘显识经白话对照版》,可以请到释生如法师的《大乘显识经讲解》法宝,与连续剧《司藤》共有五个参考资本。其中我们对此经作54段落经文划分,将是我们持读与学解的主要依据,无论如何,我相信未来大家会发现这部经给予我们以伟大的惊喜,对此,我们要求对第1段落与第52段落以背诵作强记,后边将按段落持读与了解。

(01)如是我闻,一时薄伽梵,在王舍城迦兰陀竹林,与大比丘众千二百五十人俱,皆阿罗汉诸漏已尽,无复烦恼逮得自在,心善解脱慧善解脱,于去来今照了无碍,是大那伽,如佛之教,所作已办弃大重担,获于己利,已断流转生死有苦,以正智力,善知众生心之所趣。如是大声闻众,长老舍利弗而为上首,复有无量菩萨摩诃萨众,俱在会集。

1、初译一版无此证信序分,这部分其他经典叫通序。我们最悉读的心经没有通序,佛经通序内容各所不同,作为学者所可了解主要是证序分所表内容也叫证信成就,可能内涵有修持此经之适合对象、可依印证之智慧之诸成就等,则此证信序分或有所表明,经过观察,证信序分第01分与第52分有修证上之相应。


姗水之间(语音阅读略)
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2023.08.10
大痴:刺史陆亘大夫问南泉普愿禅师:“古人用瓶子将鹅养在里边,鹅渐长大,出不了瓶子,现在不能损坏瓶子,也不能把鹅杀生死,和尚有什么办法让这个鹅出来呢?”南泉普愿禅师叫了一声“大夫”, 陆亘就应了一声, 南泉普愿禅师接着说“出也”。陆亘大夫从此开悟,礼谢南泉和尚。

大痴:这个公案,老修说,什么时候进去的?…法喜补充说,弃出入息,陆大夫……禅宗公案就是彩蛋以色来明心,以物来显理
以知五蕴法,及与蕴中我…那么(末那识,67),宇宙呢?世界呢?今呢?哪个作古(通人?……


,按潮州方言,叫内鼓绊(边、畔,遍入内眼所,圆桌共会议:劫火烧海底,风鼓山相击,大乘显识经:起大法鼓,吹大法螺……再解,就是体用不二,理事无碍(作诸佛事)……解脱德(梵行已立),般若德(所作已办),法身德(不受后有……巧把尘劳作佛事,于去来今,逮得已利,事诸佛事,名三世佛,智超三界,常住有顶:入于三界,不如三界),名谓:无住大涅槃(俱足涅槃三德)……名大那伽,如四大龙王(最上前四识之显用)作诸成就大智者,实乃是诸菠萝蜜……称叹见有真,赞观真实法,善生大无畏,舍身入假死目以为无作悉皆中中流(善逝),入注萨婆若(海底),一切般若者,身(阿)诸佛库藏(无上五八识之体用)……达那,于一切智因,普见一切者,是古佛乐光如来,照了无碍:日体。

2023.08.12
大痴:因为原著小说需要版权,所以手机很难找到具版权的文字阅读版,我建议订购图书(我订购了)……我们的讲解将以连续剧剧情为主线,因为更适合现在我们高度发达大条的现代视觉神经系统……原著我尚未及时阅读,之后阅读将予以参考补充……看剧可以参考连续剧的分集剧情介绍……大家如果有比较安全可阅读到的半妖司藤小说阅读地址请告诉我,以便我随时更新阅读地址,地址因为版权原因随时可能封址须留意。

https://www.tvmao.com/drama/YmdkYW4p
https://m.zhangyue.com/detail/11305899?p2=104017


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