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华严六祖清凉澄观大师年表

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华严六祖清


 七三八年 唐玄宗开元二十六年 一岁
    

出生于越州会稽(今浙江绍兴),俗姓夏侯,讳大休。母诞之辰,光明满室,同彻邻右。《礼赞文》谓“祥瑞希奇动众心,光明焕赫惊邻室。”每童戏,聚沙建塔,《礼赞文》谓“福拟百童严塔像,嬉游众艺聚泥沙”。

七四六年 天宝五载 九岁
    

礼本州宝林寺体真禅师为师,岁曜一周,解通三藏,《礼赞文》谓“差无白马诣青山,悦有宝林逾云岭。扫洒六尘求解脱,跻攀四智学菩提,一周岁曜发灵机,三藏微言皆晓达。”
    

 七四八年 天宝七载 十一岁
    

依宝林寺霈禅师出家,诵读《法华经》。
    

七五一年 天宝十载 十四岁
    

奉恩试经得度,领取祠部颁发的度牒。
    

七五七年 唐肃宗至德二年 二十岁
    

受具戒于昙一大师门下,行南山止作事。遂为众德讲演律藏。又礼常照禅师,授菩萨戒。原始要终,十誓自励:“体不损沙门之表,心不违如来之制,坐不背法界之经,性不染情爱之境,足不履尼寺之尘,胁不触居士之榻,目不视非仪之彩,舌不味过午之肴,手不释圆明之珠,宿不离衣钵之侧。”
    

七五八年~七六○年 乾元年间 二十一~二十三岁
    

依润州栖霞寺(今南京栖霞寺)醴律师学相部律。回越州开元寺昙一律师处学习南山律。又往金陵(今江苏南京)玄璧法师处学习三论。
    

七六一~七六五年 唐肃宗上元二年~唐代宗永泰元年 二十四~二十八岁
    

从牛头忠、径山钦,问西来宗旨,又谒洛阳无名禅师,印可融寂,自在受用。即曰:“明以照幽,法以达迷,然交暎千门,融冶万有,广大悉备,尽法界之术,唯大华严”。复参东京大诜和尚,听受玄旨,利根顿悟,再周能演。诜曰:“法界宗乘,全在汝矣”,次后名价日高。
    

七六六~七六七年 唐代宗大历一~二年 二十九~三十岁
    

往金陵瓦棺寺学习《大般涅槃经》和《大乘起信论》。又到淮南(今江苏扬州)法藏法师处学新罗元晓的《大乘起信论疏》和《涅槃经宗要》。
    

七六八~七七一年 大历三~六年 三十一~三十四岁
   

奉诏入内,与大辨正不空三藏于大兴善寺译经,命为润文大德。帝一日问佛经大旨,师答条然有绪,帝于言下豁悟,遂事以师礼,恩渥弥厚。
    

七二~七七四年 大历七~九年 三十五~三十七岁
    

往剡溪(今浙江嵊县),跟随成都慧量法师学习三论。
    

七七五年 大历十年 三十八岁
    

到苏州开元寺,跟随天台宗第九祖,荆溪湛然法师学习天台宗教理。
    

七七六年 大历十一年 三十九岁
    

北游五台山,又朝峨眉。
    

七七七~七八三年 大历十二年~唐德宗建中四年 四十~四十六岁
    

在五台山博览群书,又应大华严寺寺主贤林之请,讲演《华严经》多遍。
    

七八四~七八七年 唐德宗兴元元年~贞元三年 四十七~五十岁
    

在五台山大华严寺般若院《大方广佛华严经疏》六十卷,后来又为弟子僧叡等着《大方广佛华严经随疏演义钞》九十卷。

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 楼主| 发表时间 2008-7-19 09:52

七八八~七九○年 贞元四~六年 五十一~五十三岁

应贤林之请,在五台山大华严寺讲新造《大方广佛华严经疏》。

七九一~七九五年 贞元七~十一年 五十四~五十八岁

应河东节度使李自良的邀请,到太原府崇福寺讲《华严经疏》。

七九六年 贞元十二年 五十九岁

奉德宗诏令入京师长安,在崇福寺参加由罽宾国沙门般若三藏主持的译场,翻译南印度乌荼国国王所进的《华严》后分梵夹。

七九八年 贞元十四年 六十一岁

二月二十四日,《华严》后分译成译就,共四十卷。

四月,德宗生日,诏入内殿开示新译《华严》宗旨。德宗大悦,曰:“妙哉言乎,微而且显。”赐紫衲方袍,礼为教授和尚

五月,诏命入终南山草堂寺造《贞元新译华严经疏》十卷。又造《普贤行愿品疏》一卷。

七九九年 贞元十五年 六十二岁

德宗诏授镇国大师号,进天下大僧录。

四月,德宗诞节,勅有司备仪辇,迎教授和尚入内殿,阐扬《华严经》,帝时默湛海印,朗然大觉,顾谓群臣曰:“朕之师,言雅而简,辞典而富,扇真风于第一义天,能以圣法清凉朕心”。乃以清凉赐为国师之号由是中外台辅重臣,咸以八戒礼而师之。

七九九~八○四年 贞元十五~二十年 六十二~六十七岁

时顺宗李诵为皇太子,尝问心要于师,师即为撰《心要法门》、《了义》一卷、《食肉得罪因缘》一篇。

○五年唐顺宗永贞元年 六十八岁

顺宗登帝位,诏师于兴唐寺,为造普光殿、华严阁,并塑华藏剎,绘法界会图。

○五年唐宪宗元和二年 七十岁

南康王韦臬、相国武元衡,请造《法界观玄镜》一卷。

八一○年 唐宪宗元和五年 七十三岁

奉诏入宫内谈法,帝听玄谈已,廓然自得,即勅有司别铸金印,迁赐僧统清凉国师之号,统冠天下缁侣,主教门事

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 楼主| 发表时间 2008-7-19 09:53


   
八一二年 元和七年 七十五岁

宗密到长安云华寺见师,执弟子礼。


   
八二一~八二七年 唐穆宗长庆元年~唐敬宗宝历三年 八十四~九十岁

穆宗、敬宗,咸仰巨休,悉封大照国师。


   
八三一年 唐文宗大和五年 九十四岁

文宗皇帝受心戒于师,誓不食蛤。


   
八三六年 开成元年 九十九岁

帝赐衣财食味,加封大统国师。


   
八三八年 开成三年 一○一岁

开成三年三月六日,召上足三教、首座宝印、大师海岸等,嘱曰:“吾闻偶运无功,先圣悼叹;复质无行,古人耻之。无昭穆动静,无纶绪往复,勿穿凿异端,勿顺非辨伪,勿迷陷邪心,勿固牢斗诤。大明不能破长夜之昏,慈母不能保身后之子。当取信于佛,无取信于人,真界玄微,非言说所显,要以深心体解,朗然现前。对境无心,逢缘不动,则不孤我矣!”言讫,趺坐而逝

师生历九朝,为七帝师。俗寿一百二,僧腊八十三。文宗以祖圣崇仰,特辍朝三日,重臣缟素。蜕经三七,颜光益润,端身凛岳。

二十七日,承旨奉全身塔于终南。初期,有梵僧到阙,表称于葱岭见二使者凌空而过,以呪止而问之,答曰:“余乃北印度文殊堂神也,东震取华严菩萨大牙归国供养。”有旨启塔验之,果失一牙,唯三十九存焉,璨然如霜,面貌如生。遂阇维,得舍利数千粒,明光莹润。舌如红莲,火不能变。上勅谥,仍号清凉国师,赐塔额曰妙,诏相国裴休撰碑记。勅写国师真仪,奉安大兴唐寺,文宗御制像赞八章。

师一生讲说《华严》大经五十遍,设无遮大会,一十五座。著述有《华严纲要》三卷、《镜灯说文》一卷、《三圣圆融观》一卷,《七处九会》、《华藏界图》、《心镜说文》共十卷,华严、圆觉、四分、中观等经律论关脉三十余部。著述现流传者,总四百余卷。

弟子为人师者三十有八。海岸、寂光为首。禀受学徒一千,唯东京僧睿、圭山宗密,独得其奥,余皆虚心而来,实腹而去。

引《华严清凉国师礼赞文》赞曰:

  稽首华严菩萨海  普贤悲愿久修心
  四依德行妙通依  五地功熏难胜地
  三观已深超解脱  十身将证入圆融
  分形普化寄唐朝  说法遍沾生禹族
  声震寰中咸轨范  名闻世表尽宗师
  经龙律虎间生才  僧统国师昙萼瑞

按:据李恕豪《中国佛教高僧全集·清凉澄观》为底本,参考续法师辑录之《法界宗五祖略记》校订润文--澄印

出处:

http://tw.netsh.com/bbs/868556/

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 楼主| 发表时间 2008-8-6 21:22
又是自己抬,自己功德自己赚。
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