商贾、儒商、当代商业规则思考

六然先生

古代商贾一词，称行走贩卖货物为商，住着出售货物为贾。二字连用，泛指做买卖的人。不过现在行商和坐商的界限正在日益模糊，新的商业模式已经不能简单用行和坐来概括了。

谈起古代商贾，有三个人是不得不提：

一个是大家熟悉的“财神爷”范蠡，也即文财神，人们普遍认为他是商贾的鼻祖。

一个是吕不韦，他是最有远见，最成功的商贾。他以敏锐的判断力，意识到秦国公子子楚“奇货可居”。果然，孝文王卒，子楚立，是为庄襄王。庄襄王以吕不韦为丞相，封文信侯，食河南洛阳十万户，利倾朝野，名噪一时。

另一个是子贡。子贡，姓端木，名赐，字子贡，春秋末卫国人，孔子的著名弟子，“孔门十哲”之一。孔子是很看不起商贾的。但子贡在成为孔子弟子前就经商于曹、鲁之间，富至千金。他思路敏捷，理解力强，《论语》中记述孔子与弟子答问，以他为最多。孔子去世后，子贡为孔子守墓六年。后世一般认为，孔子之所以名传天下，完全得力于子贡的宣扬。

三人分别以政治家、商人和学者的身份从商，成就了中国商界的一大特色。
　　在明清时期的中国，还出现了两个影响很大的商贾集团，一个是晋商，一个是徽商。
　   晋商具有进取、敬业、群体的精神；坚持审时度势、灵活机动、薄利多销、慎待相与、重视信息、公平竞争、双赢同利的经营谋略；秉承珍惜诚信，俭约自律的作风。清末名臣左宗棠为乔家撰写的一幅对联就是一个佐证：“损人欲以复天理，蓄道德而能文章。”

　徽商又称新安商人、徽州商人，作为中国商界一支劲旅，徽商曾活跃于大江南北、黄河两岸，以至日本、暹罗、东南亚各国和葡萄牙。其商业资本之巨，从贾人数之众、活动区域之广、经营行业之多、经营能力之强，都是其他商帮所无法匹敌的，在中国商界称雄数百年。徽商一个显明的特点就是“贾而好儒”，“贾儒结合”“商而优则仕”，徽商的本质是儒商。徽商以自己的杰出实践，实现了雄踞中国三百余年的辉煌，成为中国封建社会经济发展史上的一大奇迹。徽商坚持“以诚信为核心的商业道德，以天下为己任，弘扬儒商精神，富而后教，注重人才投资，也将希望寄予官场，财自道生，利缘义勇，诚信天下，童叟无欺”的经商理念。

在漫漫的历史长河中，有诚商良贾，也有奸商、官商、亦官亦商。奸商的所作所为，严重的败坏了社会风气，使整个社会失去了诚信；而官商的存在则滋生腐败，严重败坏了吏治。在每一个历史朝代，对奸商和官商都是被人民唾弃，被政府打击的对象。

同样的商业行为，隐含着不同类别企业基本商业理念，古代的商贾们，在长期的实践中，逐步形成并总结出了“以诚待人”、“以信接物”、“以义为利”、“以仁为质”的商业道德规范和准则，逐步形成并总结出了一套独特的经商风俗和经商理论，逐步形成并总结出了颇有成效的管理制度和管理办法，这些都值得当代企业的学习和鉴借的。

六然先生

※ 以下是引用 昂龙 在 2008-8-17 9:33:51 的发言：
商道！
当今商无商道，有人称潮无潮商，就是这个缘故。当然也不能一言蔽之。但是传统的道德标准已倒，新的价值观还未形成。

潮人有商无潮商，输出的商业规则没有普世性，很值得反思

韩商子

潮州人是东方的犹太人，而潮商又是一个很特别的商业团体。在当今的商业界，香港的李嘉诚先生和内地的黄光裕先生都是潮商的代表人物。